Фонд “Ыйман” и Институт ГКНБ КР имени Анарбека Бакаева провели курсы повышения квалификации для сотрудников ГКНБ из всех регионов страны, сообщает пресс-служба фонда.
Председатель “Ыймана” Нуржигит Кадырбеков напомнил, что борьба с экстремизмом и терроризмом — это не борьба государства с какой-либо организацией, а борьба с идеологией.
«Нам необходимо вести идеологическую борьбу через слово, информацию, просвещение, ведь это самый действенный способ. Мы должны проводить разъяснительные работы среди населения, но не менее важно оказывать информационную поддержку нашим силовым структурам, так как именно они являются защитой народа», – отметил глава фонда, обращаясь к участникам курсов.
Лекции на тему “Основные религиозные направления, профилактика радикализма с помощью аргументов ислама и науки” прочли видные ученые и теологи.
Среди них директор аналитического центра “Религия, право и политика” КР Кадыр Маликов, член Совета улемов КР Чубак ажы Жалилов, специалист по работе с молодежью в отделе даават ДУМК Данияр Мурадилов, ведущий специалист Госкомиссии по делам религий Денис Пышкин, завкафедрой теологического факультета ОшГУ Зайлабидин Ажимаматов, преподаватель Кыргызско-Российского Славянского университета Владимир Школьный и завкафедрой теологии Кыргызско-Турецкого университета “Манас” Бакыт Мурзараимов.
«В современных условиях терроризм и экстремизм прикрываются религией, однако эти опасные явления не имеют ничего общего с ней. Именно этот факт подробно раскрыт в ходе проведенного обучения с помощью аргументов Ислама и науки. Были обсуждены возможности и способы профилактики и предупреждения экстремизма и международного терроризма», – сказал Марат Абдылдаев – преподаватель Института ГКНБ КР.
Также председатель фонда “Ыйман” Нуржигит Кадырбеков и начальник Института ГКНБ КР Болот Абдрахманов подписали меморандум о двустороннем сотрудничестве и взаимодействии.
Туркестан:
Экстремизм – это термин, выдуманный миром куфра и абстрактно поясняется ими как “приверженность крайним взглядам, методам действий”. Однако дать предельно ясное объяснение этому термину, не могут даже их “философы”. Но куфр успешно применяет его против мусульман и исламских обществ. А теперь его используют, как мы видим выше, и наши улемы – по “назначению”, как хотел бы этого куфр, т.е. только против мусульман и их обществ.
Руководитель фонда «Ыйман» – он-то часть проекта Запада. Но что случилось с нашими улемами, с Чубак ажы?!… Неужели они вошли в сговор о сотрудничестве с палачами куфра?!… Это же открытое вероломство! Передает Василя Ибн аль-Аскаъ:- Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«يُؤْتُى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِعَبْدٍ مُحْسِنٍ فِيْ نَفْسِهِ لا يَرَى أَنَّ لَهُ سَيِّئَةً، فَيُقَالُ لَهُ: هَلْ كُنْتَ تُوالِيْ أَوْلِيَائِيْ؟ قَالَ: يَا رَبِّ، كُنْتُ مِنَ النَّاسِ سَلَماً، قَالَ: فَهَلْ كُنْتَ تُعَادِيْ أَعْدَائِيْ؟ قَالَ: يا رَبِّ، إِنِّيْ لَمْ أَكُنْ أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ بَيْنِيْ وَبَيْنَ أَحَدٍ شَيْءٌ، فَيَقُولُ: وَعِزَّتِيْ، لا يَنَالُ رَحْمَتِيْ مَنْ لَمْ يُوَالِ أَوْلِيَائِيْ وَلَمْ يُعَادِ أَعْدَائِيْ»
“В Судный день приведут раба, который не чувствовал в отношении себя дурного и считал себя хорошим. Его спросят: Почитал ли ты Моих друзей? Он ответит: О Господь мой, я берегся людей. Аллах спросит: Враждовал ли ты с Моими врагами? Он скажет: О мой Господь, я не хотел, чтобы между мной и с кем-то другим было что-то. Тогда Аллах скажет: Клянусь Своим Могуществом, тот, кто не почитает Моих друзей и не враждует Моими врагами, не будет удостоен Моей Милости”.
Неужели наши улемы нашли истину на той стороне, где разрешено торговля спиртным, открыто защищается прелюбодеяние, гомосексуализм, где ненавидят бороду и хиджаб, где почти все мужья сами даюсы и призывают к этому других, где правит куфр и его законы, где пренебрегают намазом и где основой экономики является ростовщичество, где харам называется халялом?! Неужели вы, уважаемые наши улемы, встали на стороне правительства, которое считает вышеперечисленное образцовой нормой жизни?!…
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«اَلْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ وَلا يَخْذُلُهُ وَلا يَحْقِرُهُ»
«Мусульманин мусульманину – брат. Он не притесняет его, не оставит без помощи и не позволит, чтобы он оказался в трудном положении»
Но даже если бы и другая сторона была бы столь опасной и злоумышленной, как этого утверждают ваши “союзники” из мира куфра, то и тогда вы не имели бы право выбирать одно из двух зол. Во-вторых, вы улемы, действуете, основываясь на сведения наемников и лакеев куфрской системы. Делать выводы на односторонних основах не приемлемо шариатом – харам. Вы бойтесь не “компроматов” на вас, которых собрал куфр чтобы шантажировать вас, а бойтесь “записей”, которые ведут ангелы-писари на ваших плечах. “Документы” Аллаха тверды, а Его мучения – страшны.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«اُنْصُرْ أَخَاكَ ظَالِماً أَوْ مَظْلُوماً…»
«Помогай своему брату (независимо от того), притеснителем он является или притесняемым».
Большинство служащих в правительстве – мусульмане. Однако управляют они на основе куфрской системы. Поэтому, вы улемы, должны были думать о том, как вырвать их из этой западни куфра и предостеречь от мучений в Судный день. Но это ваше союзничество с ними в службе куфру и поддержка их в этом, обернется для вас обоих позором в мирской жизни и великим мучением в Последней жизни.
Мы не призываем вас принять вторую сторону, против которой стоит правящая прослойка, т.е. сторону исламских обществ. У вас своя голова на плече и Аллах одарил вас таким благом, как интеллект. А еще больше, Он одарил вас знанием, с помощью которой вы можете различить истину ото лжи. Стало быть, у вас ответственности больше, чем у простого народа. Однако вы игнорируете то, к чему вы сами призываете. Побойтесь Аллаха, покайтесь и направьте на путь истины тех сотни тысячи мусульман, которые следуют за вами. Потому что вы, улемы, в ответе за тех мусульман, которые последовали за вами. Вы сейчас заключили сделку с системой неверия. Как же несчастен тот мусульманин, который в Судный день встанет под их знаменем. Упаси Аллах!
«قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ لِرَسُولِ اللهِ r مَا النَّجَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: يَا عُقْبَةُ، أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسْعَكْ بَيْتَكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيْئَتِكَ»
Укба ибн Амир спросил: “О, Посланник Аллаха! В чем спасение верующего?” Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “О Укба держи свой язык (не говори лишнего), оставайся дома и оплакивай свой грех (раскаивайся за свои грехи)”
