Мы рассмотрим три примера в истории мусульман, показывающие как они решали проблему беженцев.
Миграция из Мекки в Медину
Когда мусульмане Мекки мигрировали в Мадину, чтобы установить первое Исламское государство, они, в основном, пришли только с теми вещами, которые смогли унести на своей спине.
Столкнувшись с жестоким преследованием курайшитами в Мекке, они не были в состоянии унести с собой имущество, и покидали город скрыто.
Любовь и щедрость по отношению к переселившимся со стороны местных мусульман останется образцом альтруизма на все времена.
Пророк, с.а.с. побратал переселившихся с ансарами (мадинцы). Они разделили свои дома и богатства с ними. Это укрепило твердые узы братства и немедленно решило проблему жилья и отсутствия имущества мухаджиров (переселившихся).
Пророк, с.а.с. побратал Абдуррахмана, р.а. с Саъд ибн Рабиъа, р.а. Саъд сказал Абдуррахману: ” Брат! Среди людей Мадины, я самый богатый человек. У меня есть два сада… Посмотри, какой из двух садов тебе понравится, я подарю его тебе…”. Эти поступки были результатом братства и любви мусульман друг к другу.
Беженцы во время засухи и голода.
Все мы слышали об истории с женщиной, которая кипятила воду в котле,чтобы успокоить тем самым ее голодных детей ночью. Халиф мусульман, Умар, р.а., патрулировал окрестности Мадины ночью. Однажды, его внимание привлек плачь детей и он приблизился к костру, от которого доносился этот плачь.
Мать вместе с детьми мигрировала в Мадину, чтобы спастись от голода. Она, не имея никаких продуктов, притворилась, что готовит пищу, для тог, чтобы дети успокоились и заснули. Умар, р.а. отправился в Байт уль Маль (казна мусульман) , взял с собой продукты и принес их матери этих детей. Он не покинул их до тех пор, пока не увидел, как дети насытились приготовленной пищей и не уснули. Затем, на следующий день, он назначил этой женщине пособие.
Мы узнаем из этой истории:
- Мигранты бежали в Мадину в поисках пищи, и вокруг Мадины возникли лагеря.
- Голодных кормили из государственной казны. Умару, р.а. было хорошо известны обязательства обеспечения их необходимым за счет средств мусульман. Это было не просто актом милосердия, а обязанностью государства.
Еврейские беженцы Испании.
Было много написано о евреях, изгнанных христианами с Испании. Несмотря на то, что они не были мусульманами, Халиф мусульман помог им и предоставил им проживание в Халифате.
После указа Альгамбра, об изгнании евреев из Испании 31 июля, 1492 года, Султан Баязид 2 посылает свой флот, под командованием Камаля Райса в Испанию, чтобы спасти евреев, которые был изгнаны. Он передал беженцам о разрешении поселиться в Османском Халифате, став его гражданами. Халиф разослал приказ по всем вилаятам, куда попадали евреи, чтобы им был оказан радушный прием. Он высмеивал поведение Фердинанта 2 Арагонского и Изабэллы 1 Кастильской за изгнание своих подданых. Халиф угрожал наказанием для людей, в случае, если они будут противиться приходу изгнанных евреев.
Итак, Ислам имеет славную историю и опыт решения проблемы беженцев, как мусульман, так и немусульман. Это – результат ценностей, закрепленных Кураном и Сунной, которые мусульмане потеряли после подписания договора Сайкс Пико, в период распада Османского Халифата. После того, братья стали иностранцами на своей собственной земле, находящимися в клетках, возведенных вокруг жалких племенных государств.