Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
Мысли – бесценное богатство
(1)
Основа общества
Лечение болезни начинается с правильной постановки диагноза, то есть определения самой болезни. Если болезнь не определена или поставлен неверный диагноз, назначенное лечение может оказать негативное воздействие, а врач в таком случае может невольно стать причастным к смерти человека. Поэтому правильная диагностика крайне необходима.
Точно так же, чтобы исправить больное общество, сначала нужно хорошо разобраться в вопросах: из чего состоит общество, каковы его основы, почему оно подвергается разложению и как это исправить. Только после этого мы сможем найти корень болезни нашего общества.
Капитализм определяет общество как совокупность отдельных личностей, утверждая, что по мере развития индивидуумов развивается и общество, и направляет основное внимание на них. Иными словами, он придерживается идеи: «Если я в порядке, если ты в порядке, то и общество будет в порядке»…
Существование общества невозможно без наличия людей. Ведь на необитаемом острове не может идти и речи о существовании общества в нем. Однако оценка общества не ограничивается только его членами, потому что у общества есть и другие основы, по которым общества различаются между собой: феодальное, капиталистическое, социалистическое общество, а также отсталое, развитое или порочное общество – все они отличаются друг от друга. Во всех этих обществах живут люди, и даже когда общества меняются, люди остаются на своих местах и продолжают жить, как прежде. Например, общества, которые до 90-х годов прошлого века были социалистическими, теперь превратились в капиталистические, но люди в нем те же – их никто не заменял.
Определение общества у социализма, то есть у коммунистов, также ошибочно и не соответствует реальности. Они утверждают, что общество – это единое целое, состоящее из людей и их взаимодействия с природой, и что если изменить природу, то и люди автоматически изменятся вместе с ней, т.е. основное внимание уделяется изменению природы. Другими словами, они считают, что с развитием природы улучшается жизнь людей и обеспечивается их благополучие, при этом сами люди отодвинуты второй план.
На самом деле, общество состоит из людей, мыслей, чувств и законов. Если принятые людьми мысли, чувства и законы носят социалистический характер, то это будет социалистическое общество. Например, если существует мысль о том, что торговцы – это мошенники, и если есть чувства – выставляющие их в дурном свете, также законы, согласно которым, торговцев следует заключить на сроки заключения под стражу, а также если преобладают подобные мысли, чувства и законы, то такое общество называется социалистическим. При этом, если мысли людей о торговцах меняется, и их начинают считать бизнесменами и предпринимателями, и возникает чувство восхищения ими, а законы создают для них все условия и расширяют их возможности, то такое общество превращается в капиталистическое. При этом люди остаются теми же, и природа их не меняется – с той же природой и с теми же людьми общество трансформируется в другое.
Общество зависит от того, какие мысли и чувства в нем преобладают, а также от законов, которые воплощают эти идеи и соответствующие чувства, наводя определенный регламент в обществе. Таким образом, то, каким будет общество, или почему оно становится порочным и больным – связано с мыслями и чувствами, которые люди принимают, и которыми они удевлотвероны. Ведь законы основываются именно на этих мыслях и чувствах. Таким образом, анализируя преобладающие в обществе мысли и чувства, исправляя их ошибочность, можно улучшить и развить общество. Изучая мысли и чувства общества, можно оценить его состояние и, если – оно подверглось болезни – можно излечить пороки в нем. Оставление общества на произвол судьбы ведет к разложению общества. Законы должны основываться на мыслях, принятых людьми, иначе, поддаваясь прихотям и изменчивым желаниям, некоторые личности могут стать причиной разложения общества, чего не допустят принятые людьми законы и они призваны обуздать таких людей. В результате возникает общество, которым все довольны и которое всех устраивает.
Ниже приводим исламскую точку зрения, о которой Пророк (мир ему и благословение Аллаха) наставлял в следующем хадисе. Передано от Ну‘мана ибн Башира (да будет доволен им Аллах):
مَثَلُ القَائِمِ في حُدودِ اللَّه، والْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سفينةٍ، فصارَ بعضُهم أعلاهَا، وبعضُهم أسفلَها، وكانَ الذينَ في أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الماءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا في نَصيبِنا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا. فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أَرادُوا هَلكُوا جَمِيعًا، وإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِم نَجَوْا ونَجَوْا جَمِيعًا
Приводится от Нумана ибн Башира: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:
مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِى أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِى نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا
«Пекущихся о нерушимости границ Аллаха и преступающих эти границы можно уподобить людям, тянувшим жребий по стрелам, чтобы [занять места] на корабле, в результате чего одни разместились в верхней части [корабля], а другие — в нижней. Когда оказавшиеся внизу хотели зачерпнуть воды, им [приходилось] проходить через разместившихся на палубе, и [в конце концов] они сказали: «А не проделать ли нам дыру [в днище], чтобы набирать воду через неё, не беспокоя тех, кто находится наверху?». И если они [кто наверху] предоставят их самим себе и тому, что они хотят сделать, то погибнут все, если же они схватят их за руки, то спасутся сами и спасут остальных»
Люди на корабле стремятся благополучно и быстро добраться до заданного места. Их довольство или недовольство, радость или печаль связаны с достижением этой цели. Если законы служат реализации этой цели, никто не будет противиться, напротив, все на корабле будут помогать ее осуществлению. Точно так же, если люди, живущие в одном обществе, придут к единому мнению, любые действия, направленные на его реализацию, будут хорошо приняты народом, поддержаны им, и все будут довольны исполнением законов». (Продолжение следует).
Муфаккир Абдулхак
