Остановить семейное насилие может только шариат
В Кыргызстане 20 сентября в больницу поступила 36- летняя женщина с ножевыми ранениями. По статье 130 «Причинение тяжкого вреда здоровью» задержан муж пострадавшей. Зверский случай потряс кыргызстанцев и стало причиной бурного обсуждения в соцсетях и стало поводом для пробуждения западных лозунгов «защиты женщин от семейного насилия». Так же планируется обсуждение законопроекта в сфере охраны и защиты от семейного, сексуального и гендерного насилия. Об этом рассказала депутат Жогорку Кенеша Динара Ашимова.
Парламентарий, высказав свое мнение сказала, что считает действенным только один способ остановить семейное насилие — полностью менять систему работы правоохранительных органов, когда все кодексы должны соответствовать друг другу. В том, что полиция бездействует, считает она есть и вина законов, где не все прописано конкретно.
Динара Ашимова считает, что эта проблема неэффективности закона о семейном насилии копится уже 30 лет. также считает, что необходимо принять меры по сокращению количества разводов и поменять систему образования и внедрить меры по оказанию психологической помощи. По словам депутата, государство должно не просто наказывать насильников, но духовно их наставлять.
Нужно отметить, что любые факты насилия в отношении женщин стали одним из наиболее часто используемых аргументов в нападках на институт семьи с мусульманским населением. Круги, которые часто озвучивают этот аргумент, стремятся разрушить защиту, посредством которой Ислам защищал женщину на протяжении веков. Потому что вместо того, чтобы рассматривать насилие как социальную и бытовую проблему, они рассматривают её как явление, направленное именно против женщин. Таким образом, они видят источник насилия в семье и в защитных ценностях Ислама, на которых основывается семья. Фактически, они не стремятся защитить женщину, а больше хотят выгородить присущую им систему эксплуатации женщин, зайдя в семейный круг, вытащив женщин из своих домов, сделав семью, которая является ядром общества, более управляемым.
Проблема и корень преступлений, когда сильный всегда прав, будь это по отношению к женщине или к ребенку или обладателей власти к подчиненным, подобно жизни джунглей – это результат воспитания жизненных критерий дикого капитализма. И основную и пагубную роль в этом играет СМИ включая все виды. Ведь именно они распространяют ценности капитализма, основанные на либеральных свободах, где нет места ценностям и нравственности Ислама. Это они пропагандируют в различных ток-шоу, передачах, киноиндустрии (например, Болливуд или Голивуд) такого рода мерзости с целью уничтожить мусульманскую семью и общество. И нет разницы, будь то фильмы турецкие, корейские, индийские, российские и т.д., — во всех присутствует пропаганда греха, пагубные взгляды и реклама пагубного образа жизни. Например, в них широко пропагандируется жестокость, насилие, пьянство, запретные отношения, непослушание родителям, эгоизм, упадок ценностей и т.д.
Факты насилия в Исламских странах в том числе и в Кыргызстане, не являются эталонно – рекордными, это всего лишь частные случае имеющие корни западного влияния или криминальных понятий. Нет сомнений в том, что женщина, живущая вне Запада, также испытывает различные проблемы, но они, зачастую, имеют другой характер и иной мотив. Напротив, именно огромная статистика проблем западной женщины свидетельствует о феноменальности этих проблем, которые она испытывает.
Например: испанская полиция заявляет о том, что реальная цифра в десятки раз превышает показатели официальной статистики. Испанская полиция зарегистрировала более 500 случаев изнасилования женщин только за один год и более одного убийства – ежедневно. За один год там погибло 54 женщины от рук партнёров-мужчин. В Испании ежедневно можно услышать, как минимум, одно сообщение об убийстве одной женщины самым изощрённым образом от рук мужчины, проживающего с ней.
Что касается Америки, лидера капиталистического Запада, то в 1997 году в США каждые три секунды имел место случай изнасилования одной женщины. Также по официальной статистике 6 млн. американских женщин страдают от физического и психологического насилия со стороны мужчин. 70% замужних женщин подвергаются жестокому избиению, ежегодно 4 тысячи женщин погибают от рук своих мужей или сожителей. Другие американские исследования показали, что статистические данные, предоставляемые полицией, в два раза превышают те данные, которые публикуются в СМИ. Большая часть данных не придаётся огласке, чтобы не вывести на чистую воду реальность неблагоприятного американского общества, особенно – в отношении женщины. Данные исследования говорят, что в 1981 году исследователи отметили, что случаи насилия в семье составляют 50-60% супружеских отношений в Америке. Несмотря на то, что, согласно официальной оценке, этот процент колебался от 25% до 35% .
Проблема насилия по отношению к женщине на Западе явилась следствием капиталистической идеологии, которая принизила статус женщины, превратив её в предмет удовлетворения желаний мужчин, продаваемый на аукционе. Между тем насилие в мусульманских странах является последствием отдаления от идей и законов Ислама относительно взаимоотношений мужчины с женщиной. Это отдаление можно разрешить только путём возвращения к идеям и законам Ислама через претворение Ислама в государстве Халифат, дабы жизнь женщины вновь зацвела благополучием. Да поможет нам Аллах увидеть таких женщин, которые будут воспитывать лучшие поколения доблестных муджахидов и великих личностей, как Умм Сальма, Умм Уммар, аш-Шафаа, аль-Ханса, Хауля бинт аль-Азвар и другие.
Ислам содержит в себе решения, полностью отличаясь от светского либерального образа жизни, Ислам определяет в качестве цели жизни – поклонение Аллаху (с.в.т.). Поэтому в его понимании счастье – это получение довольства Аллаха (с.в.т.), а не удовлетворение плотских желаний. Поступки основаны не на следовании прихоти индивидов, а на подчинении приказам и запретам Создателя. Поэтому в Исламе отсутствует властная свобода, которая позволяет сильным притеснять слабых по-своему желания и усмотрению. Напротив, Ислам устанавливает прочные ориентиры во взгляде на противоположный пол и тех, кто находится в их подчинении и какие отношения являются дозволенными. Даже во взгляде на женщину Ислам не позволяет мужчине относиться к ней по своему усмотрению, а требует от него, чтобы он всегда смотрел и относился к ней с достоинством и покровительством. Пророк (с.а.с.) сказал: «Лучшие из вас те, кто лучшие по отношению к своим семьям, и я лучший из вас в отношении своей семьи» (ат-Тирмизи).
Вдобавок к этому, таква (богобоязненность) воспитывает склад ума, несущий ответственность перед Аллахом (с.в.т.), понимающий, что за каждый поступок имеется награда или наказание в Ахирате (Последующей жизни). Это гарантирует приверженность мусульман Его (с.в.т.) границам и законам и порождает честное и нравственное поведение, вне зависимости от того, наблюдает ли кто-либо за человеком или нет. Хотя и осуществляется порицание обществом в котором живет вместе с обязанностью мусульман в порицании несправедливости в случае обращении женщины за помощью. Разве не приходили с жалобами в исламской истории жены на своих мужей к судьям, когда справедливость преобладала? Это способствует созданию безопасного общества.
Ислам не зиждется на финансовой прибыли и не контролируется погоней за ней. Ислам является лучшим для человечества и общества. Ислам не позволяет выгоде диктовать и разрешать насилие над женщиной, детей или общества, а напротив, стремится к защите морали, прав детей, целостности семейной жизни, безопасности женщины и других, важных для общества, ценностей. Поэтому он однозначно запрещает эксплуатацию, обесценивание женщины в любой сфере жизни, гарантировав положение, когда их статус и достоинство будут защищены постоянно.
Все это сводит к минимуму не только семейное насилие и эксплуатацию детей, девушек и женщин, а также порождает общество, в котором они живут, не испытывая страха, находясь в безопасности. Тем не менее, это возможно осуществить полным образом лишь в сени системы правления Халифат, которая будет претворять законы Ислама исключительно на государственном уровне, с заботой и воспитаем в обществе такие нормы Шариата, как покровительство мужчины над женщиной в семье, её обеспечение, руководство мужа в семье, послушание мужу. Законы, которые осуществят между членами одной семьи взаимопонимание и семейное счастье.
Латыфуль Расых
