Слова Макрона – лицо демократии
Враждебные слова Эмануэля Макрона по отношению к мусульманам и Исламу, которые он высказал 2 октября, привели к волне возмущений мусульман по всему миру. В этом вопросе мусульмане еще раз подтвердили единство мыслей и побуждений. Это событие показало то, насколько мусульмане стремятся к исполнению своей религии, и готовы ее защищать.
2 октября президент Франции сказал так: «… Исламская религия переживает кризис по всему миру, а не только в нашей стране». Также Макрон сказал о том, что не верит в политический Ислам, который не соответствует мировой стабильности и покою, и добавил, что необходимо защитить светские ценности от радикализма. Еще он отметил, что нужно бороться с французскими сепаратистами, не приемлющие “богохульство” (Допустимость оскорблять ценности любой религии, в том числе и Самого Создателя – Аллаха).
Это были слова – президента Франции, лидера одного из мировых держав-империалистов, осуществляющие мировое господство под маской демократии. Враждебность Макрона к Исламу известна давно. Он еще в 2019 году разработал законы против Ислама и мусульман во Франции. Данным законопроектом он хотел ввести во французское общество «просвещенный Ислам», т.е. Ислам который будет прогибаться под местные законы, и установить жесткий контроль над мечетями, медресе, непокорных выдворять из страны. Макрон сказал, что собирается вынести этот законопроект 9 декабря нынешнего года. Однако, мусульмане не выходили против этого проекта, поскольку они просто не были в курсе дел.
Одним из главных признаков враждебности Макрона к Исламу стало то, что он поддержал «Шарли Эбдо» – журнал, оскорбивший нашего благородного Пророка (с.а.в.), посланный Аллахом как милость для людей. Это вызвало бурю негодований у мусульман, ибо теперь все прояснилось, и простые мусульмане стали понимать что к чему. И такая реакция была вполне ожидаема, ибо их любовь к Пророку (с.а.в.) не имеет границ.
Разумеется, дело защиты чести Пророка (с.а.в.) является обязанностью для каждого из мусульман. Защищать Пророка (с.а.в.) означает защищать религию Ислам. И будет уместно подчеркнуть уровень ответственности каждого из нас в деле исполнения этого фарза. Ибо, спрос перед дехканином и главой государства будет абсолютно разной. Поэтому, каждый человек, каждое сплочение или партия, либо государство будет нести ответственность перед Аллахом согласно своим возможностям и потенциалу. Например, нельзя требовать у инженера Абдуллаха то, что требуется от Эрдогана. Абдуллах будет спрошен согласно своим возможностям. Также, нельзя одинаково спрашивать у властей Пакистана и Ливана. И для того, чтобы каждый из них исполнил свою обязанность – нужно чтобы каждый использовал весь свой ресурс. Ибо, меньшие старания не послужат оправданием.
Текущие решения:
- Каждая личность должна сделать все, чтобы противостоять политике Франции. Например, они могут вести дискуссии, быть активными в социальных сетях, участвовать на митингах, требовать у политических партий устраивать акции, бойкотировать французские товары, направлять властей и порицать их за бездействие и т.п.
- Исламские партии должны использовать всю мощь для того, чтобы делать разъяснительные работы среди населения, проводить пресс-конференции, устраивать протестные акции, доводить глас народа до властей, давать направления властям, и порицать их, использовать другие подобные услюбы.
- Государственные власти также должны поступать согласно своим возможностям. К примеру, не достаточно просто обозвать Макрона «психом». Основная проблема кроется не в психике Макрона, а в ценностях демократии, о которых он так «горюет». Макрон защищал «светские ценности», «свободу слова», «богохульство» и потому Германия стала на его сторону, выступив с осуждением Эрдогана.
Выступили с псевдокритикой и лидеры Саудии, Ирана, Пакистана и других государств, в стиле Эрдогана, и это не позволит им оправдаться. Эти государства обязаны использовать дипломатов, разрывать отношения, вводить санкции. Также известно, что эти государства ежегодно тратят миллиарды на армию. Их обязанностью было активизировать армию и навести страх на врага. Таким образом, каждая мусульманская страна должна была использовать имеющиеся ресурсы, и те, у кого есть возможность – объединиться.
Это были текущие решения. Что касается искоренения данной проблемы, то корнем проблемы является доминирование порочной идеологии демократии на весь мир посредством мировой империалистической системы. Поэтому, каждый из нас, каждая личность, исламские партии, государства должны сделать все, чтобы построить Исламское Государство. Это государство Халифат разрушит демократию, и с корнями вырвет империализм, установит господство Ислама. История прекрасным образом показала, как в свое время Халифат защитил честь Пророка как зеницу ока. И она не допускала этого даже в ослабленном состоянии. Достаточно вспомнить, как за двадцать лет до распада Халифата, халиф Абдульхамид II остановил показ пьесы Волтьера «Фанатизм», порочащий честь и достоинство Пророка (с.а.в.), который собирались демонстрировать во Франции и Британии. Как только Абдульхамид II ознакомился с содержанием пьесы, он немедленно предупредил Французские власти через своего посла о том, что в случае показа их ждет опасные политические последствия. Тогда Франция быстро отступила, прекратив все показы. Позже, данный театр приезжает в Англию для показа «Фанатизма». Халиф также посылает предупреждение Английским властям. На что они ответили: «Все билеты проданы, и мы не сможем остановить показ, ибо это будет считаться ущемлением свобод». Тогда султан издает такой приказ: «Я приказываю всей Исламской Умме! Британия осмелилась оскорбить нашего Пророка (с.а.в.)! И, я объявляю джихад…».
Утром, прибывший в Аксарай посол Британии увидел, как халиф и другие министры одеты в военную форму и оповестил их, что в Британии прекращены показы данной пьесы. История изучают чтобы получать достойные примеры, а шариатские законы чтобы совершать поступки. Дело защиты чести Пророка (с.а.в.), и построения Исламского Халифата является ваджибом для нас всех.
Пусть это будет делом соревнующихся…
Хизбут-Тахрир – Кыргызстан
28.10.2020
