Эрбаш: Существуют противоречия между шариатскими положениями и государственным законам
Глава Управления по делам религии (Диянет) Турции профессор Али Эрбаш отметил, что имеется разница между нынешними законами государства и шариатскими положениями и они не гармонируют друг с другом. Говорить об этом на заседании Совета по фетвам евразийского исламского союза Али Эрбаша побудила бурная реакция в СМИ, вызванная вынесением Высшим религиозным советом фетв, противоречащих светским законам государства. По его словам, между фетвами, вынесенными религиозным советом, и государственными законами существует разница, тот есть, разрешенное в одном из них, может быть недозволенным (харам) в другом.
«Некоторые действия, разрешенные законами государства, могут быть недозволенными с точки зрения религии. К примеру, вопрос о предоставлении денег в долг под проценты (ростовщичество). Это в законах государства является разрешенным действием (т.е. халял). Но в Исламе – категорически запрещено. Также, алкогольные напитки, азартные игры, лотереи …, и т.д. Недозволенность их ясно и открыто изложено в Коране. И если на вопросы, заданные касающиеся этих тем, будут выведены фетвы об их недозволенности, то некоторые начинают выступать против этих фетв. Так что некоторые вещи, законно разрешенные государством (халял), с точки зрения религии считаются недозволенными (харам). Поэтому, я бы хотел, чтобы граждане отнеслись к фетвам, вынесенным Высшим религиозным советом, с учетом этого положения», – сказал глава Диянета.
Али Эрбаш, парируя нападки лиц, выступающих против фетв, запрещающих деяния, разрешенных государством, подчеркнул, что шариатские положения основываются на Коране, Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), на Иджма‘ (единодушие сподвижников) и Киясе (аналогичное сравнение), а не на светские законы.
«Особенно некоторые лица осыпают критиками, мол «как ты можешь запретить вещи или действия, которых государство сделал разрешенными?!». Здесь источниками, на которых опираются наш совет, а так же лица, компетентные выносить фетвы, являются Коран, Сунна, Иджма‘ и Кияс. Помимо этого есть и взгляды мазхабов», – подчеркнул Али Эрбаш.
Глава Управления по делам религии завершил свою речь аятом из Корана:
أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
“Неужели они ищут суда времен невежества?! Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?!”. (5 : 50)
