ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ОТДАЛЕНИЯ УММЫ ОТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ АРЕНЫ (2)

302
0

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ОТДАЛЕНИЯ УММЫ

ОТ ПОЛИТИЧЕСКОЙ АРЕНЫ  (2)

            Становление Уммы с первых дней формировалось на мыслительной основе. Ибо, Аллах запретил следовать пути предков. К примеру, в 170 аяте суры «Бакара» Аллах Таалъа говорит:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ

«Когда им (мушрикам) говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах», — они отвечают: «Нет! Мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов». А если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путем?»

Или же в суре “Маида”, 104 аят говорит следующее:

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ

«Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику», — они отвечают: «Нам достаточно того, на чем мы застали наших отцов». Неужели они поступят так, даже если их отцы ничего не знали и не следовали прямым путем?»

Эти короткие мысли из аятов были представлены для того, чтобы мусульмане размышляли перед каждым поступком, занимались поиском истины в Книге Аллаха, так, чтобы их действия соответствовали религии. Надеемся, что этим мы поможем тому, чтобы Умма извлекла урок, вернулась к правильному методу мышления, что непреммено поможет ей вновь обрести собственную идентичность, былую славу. Ибо, Умма пошла не тем путем, она лишилась основ. И Умма находится в таком положении на протяжении 10 веков. А если и она делала попытки вернуться к искомому мышлению, подвергалась нападкам ученых, говоривших: «Это навредит Умме, принесет беды Исламу и мусульманам». Причиной этого явилась появление группы ученых, подобно Каффалу, которые призвали закрыть врата иджтихада. И им удалось запретить выводить иджтихад, отпугнуть мусульман от него. Мусульмане ответили положительно, приняли его убеждения. Отныне, ученые не хотели выводить иджтихады, муффакиры опосались его, а люди просто боялись муджтахидов. Мусульмане на всех континентах согласились с этим. На этом остановилось мышление, все перешли на таклид (следование), разум вышел из строя, и более никто не осмелился заниматься иджтихадом. Как уже говорили, у людей остановились процессы размыщления, и с тех пор, проверить, насколько соответствуют шариату Аллаха тогдашние дела мусульман, насколько правильно идут дела чтобы Аллах был доволен ими, превратилось в очень затруднительное дело. Впрочем, это продолжается и по сей день. Сыны Адама ленивы по своей натуре. Потому, Умма до наших дней не берется размышлять над своими посупками, реальностью. Потеряно целых 10 веков. Поэтому, обяснить суть мышления, привести их в действие считается не из легких дел.

Чтобы человек вернулся к своему естественному состоянию необходимо чтобы он размышлял, ибо, мышление – это результат разума – великий неъмат Аллаха, то, что отличает человека от других махлуков, то, что делает человека лучше ангелов. К примеру, общество состоит из личностей, и никому не секрет в каком состоянии оно находится. Давайте, рассмотрим мысль о том, что “если люди исправятся, другими словами, если ты исправишься, я исправлюсь то и общество исправится…”. Однако, вы видим что  общество состоит не только из людей. Следовательно, данная мысль не соответствует реальности общества. Ибо, руководящие круги нашего общества пережили социализм, и воспитаны им. Но, как так получилось, что общество стало капиталистическим? Те же люди, они не менялись, не пришли с других государств. Так, почему же нынешнее общество считается капиталистическим? Приходилось ли разымшлять об этом? В строении общества кроме человека есть еще три фактора. Это: мысли, побуждения и законы. 

Все зависит от этих четырех факторов. Если они будут правильными и общество будет благополучным. Если они изменятся – изменится и общество. В социалистическом обществе, помимо людей, воспитанных комунизмом, еще и имелись социалистические мысли.  Точнее, в социалистическом обществе существовали такие мысли как: спекулянт, или тот, кто зарабатывает на ценовой разнице (т.е. не трудится как остальные), такие побуждения как: ненависть к тем, кто занимается спекуляцией, и такие законы как: лишение свободы за спекуляцию и т.д. В конце прошлого века эти мысли-побуждения потерпели изменения, теперь, спекулянт стал именоваться бизнесменом, вместо того, чтобы ненавидеть его, теперь стали равняться на него, карательные законы превратились в поддерживающие и даже защищающие его. И таким образом, общество стало капиталистическим. Значит все внимание должно быть сконцентрировано на 4 вещах: людях, мыслях, побуждениях и законах. Ибо, именно только посредством них мы сможем изменить положение общества  и достичь развития.

Человек состоит из 4 факторов:  акида (вероубеждение, на которой строится основная мысль), поклонение, нравственность и отношения. Если эти факторы у человека правильные то и сам человек является хорошим. Что касается мыслей, побуждений и законов то они зависят от принятой человеком  идеологии. В основном, мысли и побуждения исходят из одной  конкретной идеологии. Если в прошлом  идеи и побуждения исходили из акиды поклонения идолам, то сейчас, в наше время, они основаны на идее демократии под принципом отделения религии от жизни” или вообще  “безбожия”. В истории человечества люди переживали страдания и муки от вредоносного влияния всякого рода идей и побуждений исходящих от порочных идеологий. Особенно, прошлый век запомнился увеличением страданий и гнета –  погибло свыше 10 млн. невинных людей, народы обречены на голод и нищету, превалирующее большинство народов мира находятся в постоянной опасности и угрозе.

В нашу эпоху эти преступления достигли своего пика. И нет ни единого государства которое обратило бы внимание, защитило бы тех, кого заживо сжигают в Бирме, тех, кто десятилетиями голодают в Сомали или Сирии, или подвергаются изнасилованиям подобно сестрам в Восточном Туркестане. Это всё есть результат того, как над обществами доминирует порочная идеология и исходящие от нее гнилые идеи, побуждения и законы. Из-за отсутствия в Исламских странах  политических (ведущие мыслительную  деятельность над делами уммы) организаций при принятии законов люди перестали размышлять над основами, над тем, является ли они истиной или нет. Поэтому, все человечество погрязло во власти идейных основ, которые не соответствуют разуму человека, не удовлетворяют его  природу и несут в себе одни страдания и муки.

За это, в основном, несем ответственность мы – представители Исламской Уммы. Ибо, Аллах Субханака возложил эту ответственность именно на нас:

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ

وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمْ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمْ الْفَاسِقُونَ

«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха».

 [3:110]

Аллах Таала еще сказал:

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا

«Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всем человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих».                                                                                                                     [2:143]

Аллах Таала не просто возложил эту ответственность на нас и оставил без помощи. Наоборот, Он ниспослал верное руководство для людей – Куран и Сунну. Так, когда же мы вернёмся к Курану? Аллах Таала говорит:

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ

“Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман”. [16:89]

Помимо того, что Аллах одарил человека таким бесценным благом как разум, Он наградил его ещё одним благом. Это – благо Ислама. Так, когда же мы приступим к мыслительным процессам? Когда мы вернёмся к Исламскому благу. Когда же выберемся из гнета невежественных систем к всему Ислама? Когда же мы разоблачим истинное лицо международной политики и выведем народы из тьмы? Прошло 100 лет как мы отлучены от международной политики, разве время не пришло? Хватит утопать в тьме ущербной политики куфра, нужно поспешить к благодати Ислама! Аллах говорит:

الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي

 الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا

“Сегодня неверующие отчаялись в вашей религии. Не бойтесь же их, а бойтесь Меня. Сегодня Я для вас довел до совершенства вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам.

[5:3].

(продолжение следует).

Гариб Муслим

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here