Осужденные по религиозным мотивам будут содержаться отдельно
В колониях Кыргызстана предусматривается содержание заключенных, лишенных свободы за религиозные обвинения, отдельно от других осужденных. Об этом сообщил председатель государственной службы исполнения наказаний Таалайбек Жапаров. По его словам, запланировано оборудование таких специальных зон в трех колониях в Чуе.
Как утверждает правительство, заключенные по религиозным мотивам в стенах колоний призывают в свои ряды и осужденных по другим статьям Уголовного кодекса.
По официальным данным, в настоящее время, в стране за религиозные обвинения отбывают наказание более 300 человек.
Туркистон:
“Осужденные за религиозные обвинения”…. Значит в тюрьмах Кыргызстана, среди других заключенных есть и такие люди, которые отбывают наказание за свою религию или за религиозность? Стало быть, верующие лишены свободы (в основном по ст.299) за свои религиозные понятия или же за свои богобоязненности. То есть, они несут наказание не за свои личные самостоятельные идеи или своевольные действия, а за свое повиновение указаниям Ислама или за то, что они вынесли в общество религиозные идеи. Однако, каким бы ни был мотив – религиозные ли, или же самостоятельные идеи, в стране, где провозглашена свобода мысли, за идею нельзя сажать в тюрьму.
Мало того, что их бросают за решетку, теперь в тюрьме хотят заткнуть им и рты. Решением суда они лишены всего лишь свободы. Нельзя их ограничить в питании, в одежде, лишить свободы мысли или свиданий с родными. Для этого нужно отдельное решение суда, если конечно их законы предусматривают и такие меры.
Исходя из реалий, мы обращаемся к своим братьям-мусульманам.
Правительства, игнорируя Аллаха и растаптывая Его законы, как бы заявляют “все будет так, как мы хотим: захотим – будете носить хиджаб, а захотим – запретим”. Запретили отращивать бороду. А в Узбекистане правительство запретило даже читать намаз вне мечети. В области борьбы против религии Узбекистан начинает оказывать давление на кыргызские власти. Значит, в недалеком будущем и у нас ограничат намаз. А наши улемы, обвиняя нас самих, будут стараться придать шариатский оттенок их этим указам. Так же, как это делают узбекские улемы. Потому что сейчас Кыргызстан, как и Узбекистан, поставил улемов перед выбором: или тюрьма, полная насилия и беспредела, или же, сотрудничая в мятеже против Аллаха, временное мирское благо. Однако очень немногие согласятся променять вечное блаженство последующей Жизни на незначительное благо мирской жизни. Выходит, ожидается увеличение числа верующих в тюрьмах.
Братья мусульмане! Непременно придут к нам испытания. Так Аллах дает возможность верующему еще выше поднять свою степень в Раю. Поэтому и в застенках куфрских марионеток не должны останавливаться действия верующего. Аллах привел нам в пример, заточив в темницу пророка Юсуфа (ас). Так что, заточение не снимает у заключенного ответственности по призыву к Истине.
Поэтому, братья, мы должны подготовить себя к жизни в тюремном заключении. То есть, заключенный должен хорошо знать полагающиеся ему вещи. Умар (р.а.) говорил “Я не возьму чужое, но и не отдам свое”. И в тюрьме, по мере возможности, должны соблюдаться повеления Аллаха.
Представители властей в этой сфере, то есть, начиная от министров и кончая обыкновенными служащими, составляют коррупционную сеть по наживу за счет заключенных. Они крадут миллионы, присваивая большую часть выделяемых заключенным продуктов питания, одежды и других необходимых потребностей. Поэтому нам следует скорее изучить нормы, необходимые для поддержания человеческого достоинства заключенных, определенные международным правовым стандартом, и количество выделяемых бюджетом средств для этого и начинать требовать, как внутри колоний, так же и за их пределами, о выдачи этих норм. Мы верующие постепенно превращаемся в инструмент или в орудие для претворения грязной политики и коррупционных интересов куфрской системы. Каждый заключенный, не зависимо от его национальности и степени преступления, вправе получить причитающуюся ему норму. Братья, мы ответственны не только за себя или за мусульман, мы ответственны за все человечество, в том числе и за иноверцев и идолопоклонников. Мы будем требовать и за них, даже если они и не хотят этого. Потому что Аллах создал мусульман ответственными за человечество и как освободителей его от насилия. Об этом очень много говорится в Коране и Сунне.
Призыв к Истине – это не только слова. Это – в любой ситуации крепко придерживаться шариата по отношению к происходящему. Иногда это выражается словами, иногда – молчанием или одними действиями, или же требованием человеческих прав.
Если они не в силах обеспечить наши права, то пусть прекращают сажать в тюрьму. В то время, когда в стране усиливается нищета, они увеличивают число заключенных. Почему?! Да потому, что они на заключенных глядят не как на людей, которых надо перевоспитывать, а как на источник дохода!
