Кыргызские силовые структуры совместно с комитетом безопасности начали готовить представителей духовенства в качестве оружия против оппозиционных движений и исламской обстановки
Согласно новому проекту, проводимому Государственным комитетом национальной безопасности (ГКНБ), создается “ассоциация” кыргызских национально-религиозных деятелей. Ее возглавляют ряд кыргызских улемов. Цель этой группы – подвести религиозную обстановку в стране в соответствии с политикой, проводимой правительством.
По указу правительства и под эгидой фонда «Ыйман» эта группа улемов провела курсы по подготовке имамов. Из 2500 имамов аттестацию прошли и получили «титул» “имам, соответствующий спросам правительства” лишь 800 из них. Имамы проходили аттестацию по знанию не только шариата, но и по способностям вести работу в соответствии со светской системой неверия. Результат налицо: многие имамы отказались подчинить Ислам системе неверия.
В Кыргызстане в последние месяцы имамам мечетей начали выдавать с муфтията листовки с готовыми проповедями. Если во время пятничных намазов проповеди не будут вестись строго на основе утвержденного свыше направления, то имамы будут допрошены и подвержены всяческим давлениям спецотделами ГКНБ и МВД.
Одним из последних проповедей, подготовленных для пятничного намаза, была основана на провокации и клевете на исламскую политическую партию Хизб ут-Тахрир. Многие имамы отказались читать эту проповедь. Некоторые прочитали ее в облегченном и сокращенном виде.
Были, конечно, и те, которые с усердием оговаривали Хизб ут-Тахрир. А между тем, ребята из этого Хизба на днях организовали широкую политическую акцию протеста в защиту мусульманок – жен, дочерей, сестер этих же имамов-мусульман, требуя сотрудников МВД убрать руки прочь от мусульманок и были готовы сдать себя правоохранительным органам. Если бы не эта политическая акция, они бы пошли дальше и начали бы задерживать всех мусульманок в хиджабе, не разбирая при этом – жена эта простого мусульманина или имама. А потом начали бы вымогать с их мужей деньги. Эти имамы, у которых не хватает смелости вымолвить в пятничных проповедях слово в защиту мусульманок, часами бранили Хизб ут-Тахрир.
Правительство разрешает продавать спиртные напитки в торговых точках, расположенных в непосредственной близости с мечетями, однако запрещает нашим дочерям-школьницам и женам-учительницам находиться в школах в платках. Теперь начали кампанию по продвижению специального анти-шариатского проекта депутата Саляновой о запрете иметь четырех жен, разрешенного Аллахом в отношении мусульман. Согласно этому закону, мусульманину запрещено иметь в своем нике несколько жен, но зато ему открыты двери для распутной жизни с другими женщинами. Самое прискорбное то, что этот анти-шариатский проект полностью поддержал Чубак ажы. Мало того, он совместно с Саляновой провел специальную передачу, где говорил, что проект сырой и его необходимо дополнить и совершенствовать.
Муфтият и имамы, вместо того, чтобы удержать мусульман от подобных поступков, противоречащих шариату, сами ведут позорную деятельность в интересах неверия. Неужели они предпочитают эту ничтожную земную выгоду благам и наслаждениям Рая? Неужели они в своих проповедях повествуя о жизни сподвижников, сами не слышат это? Неужели сотрудники органов для них кажутся страшнее Ангела смерти? Неужели их сердца закрыты Аллахом?
Чтобы сотрудничать с неверием, необязательно вести с ним совместные действия. Даже если мусульманин один будет действовать, но при этом основываясь на принципах куфра и в его интересах, то это будет считаться, как сотрудничество с ним. Например: исполнять какое-либо правое дело методом, запрещенным шариатом. Скажем, отсечь руку вору без решения казы (шариатского судьи). Также для определения «такфир» (обвинение в неверии) или «муртад» (вероотступничество) и применения соответствующего наказания, необходимо решение шариатского судьи.
Некоторые наши улемы действуют по принципу «цель оправдывает средства», т.е., чтобы очистить наше общество от пороков, можно применять любые методы. У них сложилось ошибочное мнение, что для ликвидации некоторых неприятных явлений в обществе и его очищении, можно становиться под флаги патриотизма, национализма, пусть даже сотрудничая при этом с куфром. На самом деле, все эти досадные явления – это испытания Аллаха для нас. И борясь против этих пороков, мы не должны переступать законы Аллаха. Только тогда будет считаться, что мы прошли это испытание.
Следовательно, шариат не нуждается ни в системе неверия, ни в законах, придуманных депутатами. Очистить и исправить общество можно только с помощью Аллаха. Всевышний Аллах ниспошлет свою помощь мусульманам и их руками очистит общество. Задача мусульман – надеяться на помощь Аллаха и быть стойкими и самоотверженными на Его пути. Надеяться на куфр, для мусульманина значит низко пасть.
Мы должны беречь свои честь и достоинство, дарованное нам Аллахом. Простой народ не станет грешным от того, что последует за своими улемами, ин шаа Аллах. Но на улемы может быть возложены их грехи, упаси Аллах.
О, улемы и те, которых Аллах одарил авторитетом, ведите Умму по верному пути! Если вам страшно, встаньте в сторону, и в этом меньше вреда для вас.
Передают со слов сподвижника Абу Са’ида аль-Худри, что он слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
“Пусть тот из вас, кто увидит порицаемое, изменит это собственноручно, если же он не сможет (сделать) этого (, пусть изменит это) своим языком, а если не сможет(и этого), то – своим сердцем, и это будет наиболее слабым (проявлением) веры”. (Муслим)
