(1)
Вот уже 25 лет, народ никак не может найти себе надежного, одаренного, знающего свое дело правителя. Какому политическому лидеру довериться народу? Народ устал от этих политических игр по выбору надежного лидера, истощился. А положение все хуже и хуже. Почти четырех миллиардный долг – это всего лишь одна из многочисленных проблем страны. Народ сейчас не знает кому верить. Кому поверить, кому довериться? Каким путем можно отличить надежного руководителя?
Если человек ошибочно расслышал чего-то, то это из-за нездорового у него слуха, а если он ошибся в выборе руководителя, значит он не распознал человека. Осознание, вынесение решения над чем-то или кем-то – это задача разума. Вынесенное решение над реальностью, воспринимаемой одним (или несколькими) из пяти чувств человека, называется “мнением (мыслью)”. Если вынесенное решение основывалось на Исламские источники, т.е. Коран и высказывания Посланника Аллаха САВ, то его называют “Шариатским”. Если на одну и ту же реальность выносится два и более решения, то их называют “взглядами”. Взгляды касаются как индивидуальных мнений, так и шариатских законов, т.е. взгляды Имама Абу Ханафи или взгляды Имама Шафеи.
Когда мнение у всех единое, не требуется его аргументировать. Но когда взгляды разные, каждому придется доказывать правильность своих убеждений. Например, на вопрос “почему у нас нет машиностроительной промышленности”, есть мнение: – “Это от того, что у нас нет возможностей на это”. А я против этого мнения. Теперь мне придется изложить свой взгляд и аргументировать его. Для этого я обращусь к разумной логике. Я утверждаю, что у нас есть возможность, не только пустить в ход машиностроительное производство, но и поднять его до самого современного уровня. Потому что, даже при возможностях 1870-1890 годов был изобретен автомобиль, а в 21-веке, в веке атомных технологий, чтобы мы не смогли этого сделать?! Это никак не укладывается в уме. Нет у нас машиностроительного производства по двум причинам:
Первое, касается внешней политики. Этого нам не разрешает ООН, и наши правители подписали выполнять ее резолюции. А ООН принимает резолюции исключительно в интересах ее основателей и проявляет усилия только ради их интересов. В доказательство сказанному можно привести тот факт, когда США начинали войну против Ирака и против Афганистана, они не стали принимать во внимание никакие решения ООН, и им это сошло с рук… Поэтому мы вынуждены машины покупать у них, из утиля, отслужившие свой срок. Это в их интересах.
Второе, программа образования у нас не соответствует, … вернее, соответствует нашему нынешнему положению. Почему у нас нет таких ученых, как Готтлиб Даймлер, Карп Бенц, которые 1890 году изобрели автомобили на бензине или как Рудольф Дизель, или хотя бы наши не осваивают их труды?! Почему? Ответьте же, те которые утверждают, что освободившись от российского рабства, процветают в независимости. Вот уже 25 лет говорим о независимости. Поступившим в школу в начале этой независимости уже за 30, т.е. окончили учебные заведения. А где ученые, изобретатели?! Где производство медикаментов, производство военной техники, хотя бы производства домашней утвари, где?!
Чтобы еще более разъяснить свой взгляд, я подробнее остановлюсь на образовательной политике, потому что эта политика направлена у нас на то, чтобы мы оставались необразованными и неразвитыми. В соответствие этой политике, у нас основное внимание обращают на внешность учащихся и не придают значения на их духовное и физически здоровое развитие, на их знание. От того и нет изобретателей у нас. Наши не могут даже в полной мере использовать зарубежные технологии. Овладевший некоторыми функциями этой технологии становится “молодцом!”, понимающим компьютеры. А должно было быть стыдно нам, потомкам Улугбека, аль-Беруни, аль-Харезми, Ибн Сины… Нам бы постараться понять – почему мы оказались в таком положении. Неужели разум у нашей нынешней молодежи с дефектом?!
Во всем можно увидеть действия этой каверзной образовательной политики. Например, сейчас идет кампания принудительного ввода специальной школьной формы с нашивками «Шанырак» (эмблема движения “тенирчи”) и с запретом платков у школьниц, хотя это не имеет никакого отношения к развитию образования у молодежи, напротив, принуждение к такой одежде детей граждан Кыргызстана, 80-90% которого придерживается Ислама, это может стать причиной семейной неприязни к школе и преподавателям, а в некоторых случаях, может вызвать и акции недовольства. Отсутствие санитарных условий в школах, современных учебно-технологических средств, а также отсутствие возможности глубже изучить историю своей веры, его традиции и требования (потому что это не введено в программу обучения) ослабляет у молодежи стремление к знаниям. Именно этого и хотят колониалисты, на этом и основана их образовательная политика в отношении нас.
Где изучать нашей молодежи свою веру, жизненный путь Посланника Аллаха САВ, историю халифов, историю Ислама?! Молодежь, которая не знает что такое величие, разве почувствует свою униженность? Так же, от той молодежи, которая вырастает и физически и умственно нездоровой, которая не может испытать на практике то, чему она научилась, разве можно ожидать появления изобретателей? Разве можно упрекнуть о недостаточном внимании к ним, занятых повседневными житейскими заботами родителей? Ведь человек в школе получает знание и направление в жизнь. А правительство наше подписывает декларации, душащие на колыбели наших Улугбеков, аль-Беруни,… Потому что образовательная программа наша, также составлена этой же ООН.
Ну и что, что нет изобретателей, что нет промышленности? Жизнь что ли остановится? Ничего страшного, что не знают историю Ислама, историю халифов, не знают жизнь Посланника Аллаха САВ и не понимают свою веру. Разве умирают от того, что его назвали “черным”?… Это и есть политика ООН в отношении нас и предательство наших политиков.
Мое мнение: у нас есть возможность, не только пустить в ход машиностроительное производство, но и поднять его до самого современного уровня. А как? – разговор об этом в следующий раз.
Это мое мнение. Я не могу принуждать никого принять его, но могу уверенно сказать одно, что вы в этом вопросе разделитесь на три группы: Первая группа, это те , которые согласятся со мной. Вторая, возразят мне и начнут приводить аргументы по поводу своего взгляда. Третья, это те, которые говоря: “у нас нет возможности изменить эту политику”, будут оставаться согласными на любые унижения. У этих нет ни гордости, ни достоинства, ни чести, ни веры. Они молча будут переносить все оскорбления. Но позор в Последней жизни велик. (Продолжение следует).
Гариб.
