Президент Кыргызстана Алмазбек Атамбаев 17 апреля встретился с участниками I симпозиума “Экстремизм и такфиризм как угроза современному обществу”, сообщает пресс-служба главы государства.
Для работы на симпозиуме прибыли верховные муфтии, религиозные и общественные деятели 17 стран, а также представители уполномоченных государственных органов по делам религий.
Президент выразил надежду на то, что приезд в КР известных мировых духовных лидеров и ученых-улемов вдохновит верующих к глубокому изучению истории ислама и трудов ученых, богословов, которые всегда выступали против экстремизма.
Атамбаев заявил, что если в 1990 году в республике было всего 39 мечетей, то сегодня действуют 2 тысячи 362 мечети и 81 исламское учебное заведение.
“В то же время откровенно скажу, что часто не только простые верующие, но и даже имамы не знают основ веры. Часто прячут под внешним благочестием и показной религиозностью полное невежество и духовное убожество”, – отметил президент
Атамбаев подчеркнул, что результатом этого является развитие радикальных исламских течений.
“В результате мы видим, как в стране растут последователи радикальных исламских течений. Так, в 2010-2011 годах радикальные джихадисты организации «Жайшуль Махди» совершили в городе Бишкек и Чуйской области ряд терактов, приведших к человеческим жертвам, – сказал он. – Поэтому теперь государство всерьез занялось вопросом регулирования религиозной сферы”.
Глава Киргизии также подчеркнул, что государство уделяет особое внимание вопросам межконфессиональных отношений и предпринимает меры по укреплению мира и межконфессионального согласия.
Туркистон: Правильно осознал президент Атамбаев сущности некоторых проблем. И на самом деле, почти все имамы и замаскировавшиеся в“религиозные деятели” лица невежественны и духовно убогие.
«Такфиризм» – это нововведенный термин, который выдуман взамен вместо превращающихся банальность таких понятий, как «ваххабизм», «Аль-Каида», «ИДУ». Его задача – служить для отстранения от общества “неугодных”Мусульман. Цель Бишкекского симпозиума, как раз, и является поиском путей объединения во взаимное сочетание двух новых терминов «такфиризм и экстремизм». Под понятием «экстремизм», как это вошло уже в норму, они подразумевают исламскую политическую организацию Хизб ут-Тахрир.
Упорно не хочет признавать Кыргызстан мирную программу Хизб ут-Тахрир, выработанную на основе Ислама, которую уже признала мировая система. Пытается связать Хизб с какими-то такфиристами и выставить его, будто он связан со всеми противошариатскими действиями ИГ.
Каждый из искусственных терминов выше будет предаваться суду отдельно, так же как и осудили имя «Хизб ут-Тахрир» и вывели решение над ним односторонне, как «экстремистское», вначале Первомайским судом, а за тем и Верховным судом КР. Потом подберут действия, подпадающие под эти преступные термины, и разгласят об этом всему миру. И начнут привлекать к судебной ответственности лиц, подозреваемых в совершении этих действий или готовящихся совершить эти действия.
Правительство, в процессе “выявления подозреваемых” лиц и привлечения их к судебной ответственности, столкнется с нелегкой проблемой: суметь на глазах граждан Кыргызстана выставить их опасными для общества и убедить в этом представителей всех слоев общества. Основная проблема будет заключаться в том, как выработать методы и пути, чтобы заставить или призвать ведущие круги и граждан страны к безучастию в отношении проводимой правительством насильственной политики.
