Лойя-джирга (всеафганский совет старейшин) собирается с целью совещания в связи с подписанием двустороннего соглашения в сфере безопасности с крестоносцами-колонизаторами.
Данная встреча несет в себе абсолютную враждебность к Исламу и исламской Умме. Мы, как исламская Умма, категорично порицаем данное действие марионеточного правительства и предоставляем общественности следующие пункты, основанные на исламской политике и несущие в себе должную заботу о делах Уммы:
Совещание по вопросу изменения запрещенного (харам) в дозволенное (халял) является само по себе запретным (харам) в Исламе. Содействие государств неверия, которые находятся в состоянии войны с исламской Уммой также расценивается как запрещенное (харам). Одновременно с этим, стратегические пакты, соглашения о безопасности и финансовая помощь являются лишь инструментами, которые колонизаторские страны используют для легитимизации своих преступлений и оправданий, таким образом, чтобы возложить политическую и историческую ответственность на плечи так называемых «народных представителей» из Лойя-джирга.
Сегодня очевидно, что мусульманская нация моджахедов Афганистана выступает против двухстороннего соглашения по безопасности с крестоносцами-колонизаторами. Тем не менее, афганское марионеточное правительство, стало обвинять людей, выступающих против этого, в том, что они являются агентами соседних стран, таких как Иран и Пакистан. В итоге государство обвинило искренних сынов и тех, кто борется с крестовой колонизацией в том, что они являются иранскими и пакистанскими агентами.
И это в то время как Иран исполнил свою роль марионетки в вопросах Афганистана, Ирака и Сирии. Аналогичным образом дело обстоит и с Пакистаном, который служит интересам своих американских хозяев в Северном Вазиристане и другим местах. Поэтому, правительства Афганистана, Пакистана и Ирана стоят на одной стороне конфликта.
Мусульманская афганская нация моджахедов всегда проявляла свою крайнюю ненависть к марионеточному правительству и Джирге, съездам и представителям. Т.к. именно посредством двустороннего соглашения о безопасности и стратегических пактов обеспечивается постоянное влияние врага над нашей любимой Уммой и землей. Аллах, Свят Он и Велик, устроил для Асхаб уль-Кахф аналогичное положение, описав его следующими словами:
إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا
«Если они узнают о вас, то побьют вас камнями или обратят вас в свою религию, и тогда вы никогда не преуспеете» (18:20).
Поэтому мусульманская афганская нация моджахедов должна выступить против предателей, тиранов и их Джирги, т.к. они притесняют нас и продвигают интересы своих хозяев. Мусульмане Афганистана должны взять в качестве примера для подражания позицию Асхаб уль-Кахф для того, чтобы воспрепятствовать их дальнейшим преступлениям и мерзким поступкам, которые осуществляются посредством их идеологии, убивая людей подобно тому, как были убиты Асхаб уль-Ухдуд.
В данной незаконной Джирге принимают участие так называемые улемы, джихадистские лидеры, политические оппортунисты, кровожадные капиталисты и взяточники, стремящиеся ввести в заблуждение общественное мнение. Они продали свою землю, достоинство, честь и идеологию за гроши. Мы были свидетелями данного процесса начавшегося с Бонна и переросшего в десятки семинаров, конференций, встреч и собраний, ни одно из которых не улучшило уровень жизни обычных афганцев.
Следовательно, Лойя-джирга несет в себе повестку аналогичную повестке, которую требовала от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, Дар уль-Надва курайшитов. Нет разницы между Лойя-джиргой и Дар уль-Надвой курайшитов за исключением того факта, что совет курайшитов состоял из многобожников, в то время как члены Лойя-Джирги – установленные Тагъутом современности предатели и тираны, стоящие над исламской Уммой.
بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا
«Обрадуй вестью о мучительных страданиях лицемеров, которые берут своими помощниками и друзьями неверующих вместо верующих. Неужели они хотят обрести могущество с ними, если могущество целиком присуще Аллаху?» (4:138-139).
Сайфулла Мустанир.
Афганистан
