Власти Кыргызстана намерены использовать муфтият как подручное средство
Президент Садыр Жапаров 5 апреля заявил, что проводятся разъяснительные работы с женщинами, носящими никаб и паранжу, и что, женщины, носящие хиджаб, не должны прикрывать лицо. Он отметил, что принятие такой нормы в законе основано на решении Совета ученых. Слова президента прозвучали вскоре после того, как пресс-служба муфтията выпустила заявление, в котором говорится, что никаб и паранжа не являются обязательными в исламе, и нет греха на тех, кто не носит их. В заявлении подчеркивается, что в вопросах религии необходимо опираться на четкие доказательства, и использование этих вопросов в чьих- либо интересах является грехом.
Оправдания президента, и оборонительная позиция муфтията является реакцией на рейды, проведенные Государственным комитетом национальной безопасности в рамках исполнения закона “О свободе вероисповедания и религиозных объединениях” против женщин, носящих никаб в городе Джалал-Абад и в Сузакском районе. Это произошло на фоне недовольства широкой общественности этой кампанией. Тем не менее, рейды продолжаются и в городе Ош, где правоохранительные органы предупреждают женщин, носящих никаб в общественных местах, о штрафах в размере 20 тысяч сомов.
Закон, предусматривающий штрафы для женщин, носящих никаб, вступит в силу с мая. Однако, официальные власти поспешно проводя рейды, показали истинное отношение к Исламу. Или за этими спешными действиями скрываются другие интересы?
Кроме того, президент, заявляя, что закон против никаба был принят в соответствии с решением Совета ученых, фактически превратил муфтият в мишень для мусульман. В результате усиливается противоречие между мусульманами и муфтиятом, а власти пытаются выглядеть “белыми и пушистыми”. Однако никто не забыл о требованиях, которые власти предъявляли к Совету ученых при разработке законопроекта, и о том, как они старательно принимали его. Более того, правоохранительные органы арестовали несколько десятков мусульман, которые открыто заявили об истинных целях закона, и подвергли их бесчеловечным пыткам. Впрочем, пытки продолжаются и по сей день. Следовательно, можно сделать вывод о том, что власть проводит эти действия, чтобы превратить муфтият в подручный инструмент в борьбе против Ислама, издавая удобные для себя фетвы под, якобы, началом муфтията.
В связи с этим мы обращаемся к муфтияту и Совету ученых, представляющим интересы мусульман. Будьте осторожны, чтобы не стать жертвой грязных инициатив властей! Стремитесь к благополучию в этом мире и к довольству Аллаха в вечности. Как вы сами говорите, в вопросах шариата необходимо действовать, опираясь на четкие доказательства! Однако, поиски этих доказательств должны служить тому, чтобы принимаемые государством законы соответствовали шариату Аллаха, а не для того, чтобы оправдывать их гнусные планы. Аллах Таала говорит:
“Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются беззаконниками. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются нечестивцами”.
(Мааида: 44-47).
Следовательно, ваша обязанность – выполнить амру маруф ва нахий мункар в отношении властей, которая притесняет мусульман, применяя к ним законы неверия!
Пророк (мир ему и благословение) сказал: “Клянусь тем, в Чьей руке душа моя, вы будете побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого, а иначе скоро Аллах нашлёт на вас наказание, и будете вы потом взывать к нему, но уже не будет вам ответа” (Тирмизи, хадис считается хорошим и достоверным).
Пришло время исполнить эту ответственность, чтобы стать обладателями качеств присущих наследникам пророков. Если вы этого не сделаете, власти, издающие фетвы против даавата и никаба, в будущем вынудят вас издавать фетвы против платков, бород и хаджа. Ведь кыргызское правительство, принимая законы против ислама, стремится взять под контроль всю исламскую сферу, следуя за диктаторскими режимами Центральной Азии. Если не будет достаточного общественного сопротивления этим действиям властей, они используют этот закон для установления диктатуры.
Мусульмане в этой ситуации должны противостоять притеснениям властей и не молчать о каждом их действии против Ислама. Тогда мы сможем осознать угрозы, которые нависают над нашей религией, и увидеть замыслы колонизаторских сил, стоящих за ними. Также необходимо глубоко изучать наш ислам и сознательно доносить его до народа. Тогда мы поймем, что единственный путь против этой системы зульма – это Ислам. Аллах Таала говорит:
“Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам”.
(5:3).
Информационный отдел Хизбут-Тахрир Кыргызстан.
