В Кыргызстане запретят компании с религиозными названиями
Президент Садыр Жапаров подписал Закон, связанный с названиями фирм и компаний. Закон принят Жогорку Кенешем 27 июня 2024 года. Согласно официальной версии, мотивом принятого закона является создание правовых норм, запрещающих использование в фирменном наименовании юридических лиц слов, терминов и определений религиозного характера. При этом устанавливается, что перечень слов, терминов, определений религиозного характера и порядок их использования утверждается кабинетом министров.
Инициатором законопроекта стал депутат Марлен Маматалиев. Он объяснял, что организаторы финансовых пирамид используют религиозные названия, а отсылка к религии создает ложное представление о надежности юридического лица. В качестве примера депутат приводил уголовные дела в отношении организаторов 14 жилищных кооперативов.
Надо отметить, что на первый взгляд, инициатива депутата имела намерения защитить в первую очередь мусульман и граждан от спекуляций различных компаний черным «исламским» пиаром, вводя в заблуждение через привлекательные названия не образованных как в экономике, так и в шариатских постановлениях мусульман, и желание быстро привлечь необходимые для них средства. Но такого рода инициативы со стороны парламентариев, лишены не только глубокого понимания проблемы, но и не имеет разумного логического подхода, тем более в результате, такие законы не только не решают проблему спекуляций, но и понижает имидж всех мусульман ведущих частную экономическую деятельность.
Каким именно образом кабинет министров будет различать от традиционно употребляемых слов в обществе или большинства имен в Кыргызстане от религиозного не совсем понятно, но из контекста очевидно, что под религиозными названиями имеется в виду только Исламская религиозная терминология.
Проблема в том, что многие термины и слова значения которых можно определить как религиозные, плотно вошли в оборот кыргызского языка, и сам народ уже не различает, относится ли термин к религии или к самому языку или же исключительно нации. По такой логике можно было бы запретить не только исламские названия, но и вообще компании, в которых руководители являются представителями религии, объясняя это тем, что использование правоверных мусульман ведет к полному доверию и открывает тем самым двери для использования граждан вслепую.
Фактом остается то, что Ислам и её представители действительно вселяют доверие к гражданам в любой её деятельности, будь то компании, относящиеся к экономике или исламские партии, относящиеся к политике. Некоторые люди, признавшие данный факт, но имеющие корыстные цели, используют это в достижении желаемого, вводя в доверие народ, все больше приближающегося к Исламу. Поэтому капиталистически настроенные индивиды и порочные компании, для личного обогащения не стесняются использовать для себя исламские название в своих махинациях. Так, например действуют банки, теряющие своих клиентов, по причине переориентирования своей жизнедеятельности в плоскость шариата, поэтому дают исламский окрас в названиях, как «Исламский банк». Такие названия действительно недопустимы, но как же поведут себя парламентарии и кабинет министров, если они действительно озадачены проблемами и реальными решениями для своего народа. В действительности изменения названий в компаниях и фирмах не исключают продолжения возможностей для махинаций и обмана граждан. Ведь наличие самого вида деятельности ведет к тем же результатам. Поэтому, решением пробелмы было запретить сам вид деятельности, как например кооперативы в целом или банки, в независимости от их названий.
Худжат Джамия
