Интрига «Радио Азаттык»
В эти дни агентство «Радио Аззаттык» на нескольких языках распространило статью под заголовком “Религиозные надписи, пугающие общество”.
Туркистон:
В этой своей статье «Азаттык» будто бы говорит от имени общественности Кыргызстана….
На днях на арках ворот при въезде в Иссык-Атинский и Токтогульский районы Джалал-Абадской области было написано: “Лаа илааха иллаллох Мухаммадур Расулуллох”. «Радио Азаттык», словно ведя свое независимое расследование о том, кто и в каких целях написал эти слова, провело встречи с рядом чиновников. В итоге, слова, являющиеся символом веры мусульман, были стерты. Также выявлены “виновные” и сообщается о возможности возбуждения уголовного дела в отношении их.
Аким Токтогульского района Майорбек Стамкулов в своем докладе сообщил, что разыскал написавших эти священные слова таухида, поговорил с ними и разъяснил им о неправильности их поступка.
“Выяснилось, написали жители Токтогульского района. Сами находятся в Бишкеке. Позвонил по телефону, поговорил, они сказали: «Написано же в Иссык-Ате и других местах». Мы предупредили: неправильно писать на воротах района религиозные воззвания, надо соблюдать законность. Они правильно поняли. Мы стерли надписи”, – сказал Стамкулов.
Значит, как он утверждает, что слова “Лаа илааха иллаллох Мухаммадур Расулуллох” противоречат законности?!!!
А Эдиль Байсалов интересуется тем, кто мог написать эти исламские лозунги – граждане, исповедующие умеренный ислам, или радикальные группы. По его утверждению, важна именно эта сторона вопроса.
“Кто, какая организация пишет религиозные воззвания вместо призывов к государственной идеологии? Есть или нет у нас распоряжающиеся национальной идеологией? Знает ли об этом президентская администрация? Осведомлено ли правительство о распространении по своему желанию кем-то религиозной идеологии? Власти необходимо обратить серьезное внимание на вопрос. Нужно думать не о том – есть или нет разрешение на надписи. А надо подумать – кто их пишет”, говорит Эдиль Байсалов.
Как пишет «Азаттык», в самом Бишкеке и в некоторых районах Кыргызстана есть частные предприятия и пункты услуг, названные словами шариата: «Аллаху Акбар», «Машаллах», «Бисмиллах»…. И здесь «Азаттык» задается вопросом, почему в Кыргызстане, где основой системы является национальная идеология, допускаются религиозные девизы.
“До этого кыргызская власть призывала граждан держаться дальше от навязывания народу религиозных воззваний. Несколько раз предупреждала, что это положение создает условие для распространения идей радикальных групп. В последнее время начали оживляться течения под прикрытием религии ислама, они различными путями тянут народ в свои сети”, – высказывает свое опасение автор.
Братья-мусульмане! Неужели нельзя писать “Лаа илааха иллаллох Мухаммадур Расулуллох”?! Неужели чтобы написать слова основы исламской Акиды требуется просить согласие какой-то божьей твари! Неужели эти священные слова произносятся только теми мусульманами и обществами, которых куфр называет экстремистами, радикалами?! Обратите внимание, Байсалов спрашивает о том, кто же мог написать это – граждане, исповедующие умеренный ислам или радикалы? Стало быть, у нас есть слои, согласившиеся “умеренности” и посягнувшие демократам, а также обещавшие лакеям куфра не писать “Лаа илааха иллаллох Мухаммадур Расулуллох”! Неужели мы никак не можем понять, что куфр пытается нас разделить на две категории, и склонных к умеренности мусульман заставить даже отказаться от лозунгов, составляющих основу нашей Акиды! Это их высшая цель.
Демократы, подобно Байсалову, отчитываясь перед своими хозяевами на Западе и хвастаясь тем, что они в Кыргызстане развивают светскость, получают от них жалкие гранты на прожитье. А эти исламские надписи, подобно выше, раскрывают их лживость перед их хозяевами. Ведь куфр поддерживает их в финансовом и других отношениях соответственно тому, насколько они смогли нанести вреда Исламу и убеждениям мусульман.
Вся информационная система куфра, все неправительственные и международные организации и их отделения ведут деятельность исключительно против Ислама и против распространения его учений в обществе. И чтобы в этом найти себе приспешников, они придумали термин “умеренные исламисты”. Теперь, религиозным деятелям, которые под этим статусом служат им, они учреждают разные финансовые фонды и выделяют им стипендии. А тех мусульман, которые против умеренного Ислама, посредством государственных законов и нечестивых исполнителей этих законов, сажая в тюрьму и запугивая, тянут в свои сети, то есть, к умеренности.
وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنْ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
“Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Если же ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то Аллах не будет тебе ни Покровителем, ни Помощником”. (2 : 120)
Враги Ислама сегодня начали нам запрещать писать священные слова, основу нашей веры. А что же будет завтра….?
