Почему новый проект развития Кыргызстана – это утопия

29
0

Почему новый проект развития Кыргызстана – это утопия

 Садыр Жапаров подписал указ об утверждении Национальной программы развития до 2030 года и по этому поводу сделал обращение.

Согласно документу, программа охватывает ключевые направления развития: от экономики и социальной политики до духовных ценностей и экологической устойчивости. Также учитывая приближающееся политический сезон выборов, внимание уделено громким лозунгам: улучшению качества жизни, развитию образования, здравоохранения, а также модернизации инфраструктуры. «Все задачи подчинены одной цели — обеспечить гражданам достойную, безопасную и перспективную жизнь», — отметил Садыр Жапаров.

Программа выстроена вокруг четырех приоритетных направлений:

  1. Индустриализация — создание современной промышленной базы с фокусом на экспорт и добавленную стоимость.
  2. Кыргызстан как региональный хаб — превращение страны в транзитный логистический узел между Китаем, государствами ЕАЭС и Южной Азии.
  3. Сельское хозяйство и туризм — развитие органического производства и устойчивого экотуризма.
  4. Зеленая энергетика — использование гидроресурсов и возобновляемых источников энергии для внутренней стабильности и экспорта.

Давайте проанализируем программу и разберемся, что не так с целями и реальным предложением президента.

Например – Индустриализация.  Плюсы, которые отмечаются – это диверсификация экономики, а также фокус на добавленную стоимость — что в принципе логично и является правильным акцентом. Упор на эти моменты действительно может привести к небольшому, но росту рабочих мест и какому-то увеличению доходов бюджета.

            Но тут же отметим недостатки и возможные риски данных моментов:

В первую очередь – это зависимость от китайских инвестиций и технологий. Большая часть индустриализации в регионе идёт исключительно через китайские промышленные зоны, кредиты и поставки оборудования. Это может привести к потере технологического суверенитета. А затем, важным пунктом станет – закредитованность (пример — проект “Камбар-Ата” и китайские инфраструктурные кредиты). Также индустриализация в условиях слабой экономической политики, приведёт к оттоку квалифицированных кадров.

Из-за отсутствия конкурентных условий труда люди все равно продолжат уезжать в Россию. Остаётся ещё большой пробел экономической политики и слабо проработан национальный производственный стандарт и защита местного бизнеса от экспансии колонизаторских стран.

Теперь что касается регионального хаба. Плюсы здесь – это очевидное выгодное географическое положение — в центре Евразии. Также к плюсам приводят и возможность привлечения инвестиций в инфраструктуру, но опять-таки, они будут иностранными. Теперь, что касается рисков и недостатков: Первое – это политическая и экономическая нестабильность, которая снижает доверие инвесторов и партнёров. Потом Кыргызстан не сможет и не будет контролировать основные транспортные потоки — их по проекту контролируют Китай (Новый Шёлковый путь) и Россия (ЕАЭС). Также из минусов является высокие геополитические риски, которые возникнут если отношения между Китаем и ЕАЭС обострятся и Кыргызстан окажется под давлением с обеих сторон.

Теперь на счёт сельского хозяйства и туризма. Кыргызстан действительно обладает отличной экологией и возможностью производить органические продукты, но нужно понимать, что для этого требуются масштабные программы переработки. Именно за неимением программ и возможностей, большая часть сельхозпродукции уходит в сыром виде, что даёт низкую добавленную стоимость. Также сельское хозяйство сильно зависит от климата и эта отрасль неустойчива к внешним шокам.

Туризм же в Кыргызстане является и природным и культурным потенциалом, с её величественными горами и красивым озером Иссык – Куль. Но туризм нестабилен из-за политической турбулентности, инфраструктурных проблем и отсутствия международного бренда Кыргызстана. Туризм как основа для развития экономики вообще является сомнительным и примеров развития других стран в принципе не существуют. Туризм, помимо сезонного дохода имеет риски культурного характера. Если туризм не направлен правильно, может размыть ещё больше свои духовные и национальные ценности (например, если приоритет даётся сфере развлечения, а не культурному наследию).

Что касается «Зелёной энергетики», то у Кыргызстана есть большой гидроэнергетический потенциал, но все понимают, что строительство ГЭС – это капиталоёмкие проекты. Кыргызстан ввязываясь в эти проекты вынужден будет обращаться к Китаю или России за инвестициями, а это прямая дорога к зависимости от колонизатора, имеющая цель исключительно – порабощение.

Нас конечно же заверяют, что эти проекты дадут возможность экспортировать чистую энергию, но экспорт энергии всегда был по дешёвым ценам. И это при том, что внутренняя инфраструктура опять остаётся слабой и устаревшей.

Самое главное, что такие проекты в Кыргызстане всегда были подвержены коррупции, что сильно затягивает осуществление, если вообще не будут похоронены из-за растраты средств. И мы знаем, что эти проекты из-за слабого управления, увеличивают напряжённость с соседними странами, нуждающимися в воде, как Узбекистан и Казахстан.

            Если продолжить говорить о недоработках проекта и данного плана, то в нём явно отсутствует стратегическая линия развития культуры и духовной стороны, о котором было заявлено, в качестве главных целей. То есть абсолютно не ясно, как планируется укреплять духовные ценности народа. Также нет упора на образование, на ее духовное составляющее, тем более, на фоне разговоров о развитии происходит устойчивый рост ограничений религиозных прав с уклоном на их ущемление. Мы уже не говорим о том, что выбрана какая-то устойчивая идеология, на основе которой было бы реализовано развитие. А без идеологического и культурного каркаса не только не произойдет какое-то развитие экономики, без него не произойдет само сплочение нации.

И всё это планируется осуществить без перемен в институциональной базе, которая очень слабая в стране. Без реформ в сфере управления и борьбы с коррупцией, реализация любой части плана, если даже она есть и идеальна, будет под угрозой.

В проекте не указываются, а скорее всего вовсе не продуманы механизмы защиты от внешней зависимости, более того, она опять толкает страну и народ в возможное рабство от колонизатора. Даже не говорится о технологическом суверенитете, развитии внутреннего бизнеса.

Остаются ещё вопросы. Как например индустриализация и энергетика повлияют на качество жизни простого гражданина? Как будет снижаться безработица, развиваться села и регионы, обеспечиваться справедливое распределение доходов?

В итоге мы получаем, что проект никак не решит вопрос геополитической зависимости, когда Кыргызстан балансирует между Китаем, Россией и Западом. Создавая для страны угрозы и риски экономических ударов при малейших политических турбулентностях.

Также создаются риски долговых ловушек, особенно при строительстве инфраструктуры и ГЭС за счёт китайских кредитов.

Ну а если мы будем говорить об укреплении духовной стороны, то помимо экономики необходимо изначально думать и устанавливать идеологическую опору, которая не только сохранит идентичность культуры, но и выведет граждан как пример для подражания другим странам и народам. И упор тут должен ставиться не на нации с традициями, а на религиозной силе, ведущий к развитию общества, способного объединяться с другими. А без этого, цели, ищущие выгоду, вымоют оставшуюся культуру, как в капиталистических странах.

План экономического и тем более духовного возрождения Кыргызстана не может быть узко прагматичным — он должен быть вдохновляющим, зовом к пробуждению, к восстановлению величия в новой форме, в новом мире.

Если говорить об индустрии, то обязательно должна быть, как минимум, тяжёлая промышленность, например – машиностроение. А энергетика — должна быть независимой от колонизаторов. Без них государство не может быть по-настоящему свободным и сильным. Надо строить с опорой на прочную веру, с опорой на собственный народ и свою волю, а не на кредитные хребты жаждущих порабощения колонизаторов.

Но экономическая мощь должна быть лишь орудием для осуществления великой цели. Потому что душа кыргызского народа требует большего. Кыргызстан не должен быть одинок в своём развитии. Есть страны, например соседние, где звучит та же молитва, те же люди, некогда будучи едиными, единой исламской нацией. Надо протянуть руку к Узбекистану, Таджикистану, Пакистану, Турции — всем, с кем нас объединяет не только история, но и дух веры. Не ради торговли, а ради союза и объединения, для того что бы стать по настоящему сильными. Не ради выгоды, а ради исламского будущего.

Может ли родиться новое государство? Конечно же может, ведь еще в недалеком прошлом сушествовало такое государство, и как идея до сих пор живёт оно и приближается к своему часу воплощения снова.

Объединение исламских стран Центральной и Южной Азии, должно быть не под флагом империи, а под знаменем Исламского Халифата. Которая даст осуществить развитие экономики, связанную с транспортом, технологиями и энергетикой. Которая даст образование, где учат не только бизнесу, но и вере, культуре, чести. Которая даст духовный союз, где ислам — не просто лозунг, а ориентир: для справедливости и для мира, во Имя Господа миров.

Это не утопия — это реальный вызов. Мир давно летит в бездну отсталости и уже трещит и раскалывается. Запад уходит в темноту постчеловеческой эпохи, а Восток борется за экономическое первенство. Мы же должны выбрать свой путь — путь веры и силы, основанной на идеологии Ислама.

Пусть Кыргызстан станет лидером и кузнечным молотом новой эпохи. Малым по числу, но большим по духу. Страной, где возрождается Ислам не как реликт, а как источник созидания. Страной, которая не продаётся и не боится. Страной, которая строит Ислам — и зовёт за собой.

Возможно, вам что то не по душе, а это — благо для вас, и, возможно, вы любите то, что вредно для вас. Аллах знает, а вы не знаете.     (Коран, 2:216)

Этот аят учит тому, что истинное благо может не совпадать с нашими желаниями и планами, и следование за тем, что на первый взгляд тяжело или непривлекательно, — может привести к добру. И в контексте развития общества, когда путь требует смелости, усилий, промышленного труда, реформ и дисциплины, мы можем бояться, но именно это приведёт к силе и процветанию и успеху по итогу.

Латыфуль Расых

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here