بسم الله الرحمن الرحيم
Какова цель борьбы с никабом?
Цели, с которыми власти ведут борьбу против никаба, остаются непонятными, и эти действия причиняют горе нашим сестрам, которые носят никаб, считая его обязательным. Действительно, вопрос о никабе является спорным среди муджтахидов: некоторые считают, что ношение никаба является обязательным (ваджиб), в то время как другие придерживаются мнения, что это допустимо (мубах). Борьба против никаба наносит ущерб вере мусульманок, которые считают его обязательным. Большинство людей носит никаб, и никто не делает это ради моды или из любопытства.
Однако слова некоторых представителей власти, а также муфтията о том, что «это мероприятие организовано как мера безопасности, чтобы заботиться об общественной безопасности» звучат весьма смехотворно. Я никогда не видел, чтобы преступник совершал преступление, надев никаб, быть может вы видели или слышали об этом?! Преступники, желая скрыть свою личность, надевают маски, а затем совершают преступления. Для них убийство не является проблемой, и они не стесняются убивать даже сотрудников правоохранительных органов, которые пытаются их задержать. Они не носят маски на улице, на рынке или на работе, а перед тем, как совершить преступление, надевают свои специальные маски, чтобы скрыть свою личность и устранить тех, кто может их узнать. Все знают, что человек в маске представляет опасность. Теперь, когда закон против никаба принят, и штраф в 20 000 сомов установлен, разве преступники перестанут носить маски?! Таким образом, как можно предотвратить грабежи? Это совершенно непонятно и глупо!
В конечном итоге, наши имамы и члены Совета ученых, поддерживая закон против никаба, выступают против религии. Поскольку даже если муджтахид ошибается, Аллах Всевышний обещает вознаградить его:
«Если судья вынес решение, усердствуя должным образом, и решение его оказалось правильным, то ему полагается двойная награда, а если он вынес решение, усердствуя должным образом, но ошибся, то ему полагается только одна награда»
(Бухари).
Обычные люди (амий) должны учиться шариатским предписаниям у ученых, которых они знают. Итак, если мусульманка надевают никаб, полагая, что это является проявлением таквы, в чем ее вина?! В школах или других местах этим предписаниям не обучают. В мечетях обсуждаются только вопросы поклонения и нравственности. Людям трудно следовать предписаниям о ношении никаба, особенно в жару, холод, днем и ночью. Вместо того чтобы поддерживать их, правильно ли противостоять им? Угодно ли это Аллаху?! Пусть руководители власти осознают, что это неправильно. Они пытаются доказать, что это не противоречит религии. Оправдайте себя перед Аллахом. Пусть Аллах направит нас всех на правильный путь, и пусть Он простит наши грехи, которые мы совершаем неосознанно, ведь Он Гафур и Тавваб. Не забывайте, Он принимает дуа угнетенных.
Мы считаем, что ношение никаба мусульманкой не является обязательным, а допустимым. Даже в этом случае мы должны рассматривать тех, кто носит никаб, как следование исламскому мнению. Таким образом, это вопрос обсуждения среди муджтахидов, и мы должны защищать его как исламскую ценность, защитить его от зульма законов неверных, что является обязанностью всех мусульман!
Абдуллах ибн Мухаммад
