Жапаров обсудил с «учеными» проект закона о вероисповедании
Президент Кыргызстана Садыр Жапаров 8 ноября провел обсуждение проекта закона «О свободе вероисповедания и религиозных организациях» с религиозными деятелями. В ходе обсуждения были внесены дополнительные предложения и уточнения в документ, вынесенный на общественное обсуждение.
Жапаров отметил, что необходимо принять меры, чтобы люди не присоединялись к таким исламским джамаатам, как “Хизб ут-Тахрир” и “Йакын Инкар”, и что для этого следует укрепить роль муфтията и Совета ученых.
Президент, учитывая высказанные предложения, поручил ответственным лицам внести изменения в проект, прежде чем представить его в Жогорку Кенеш.
Проект закона, предложенный Государственной комиссией по делам религий и вынесенный на общественное обсуждение 30 августа этого года, состоит из 37 статей. Документ включает предложение о запрете ношения никаба в общественных местах и государственных учреждениях.
За нарушение закона предусмотрены штрафы: 20 тысяч сомов для физических лиц и 60-65 тысяч сомов для юридических лиц.
С точки зрения ислама, мнение некоторых мужтахидов гласит, что ношение никаба для мусульманок является обязательным (ваджиб). Таким образом, эта статья противоречит исламскому воззрению, и мусульмане должны противостоять ей. Ибо, каждый мусульманин обязан защищать исламские идеи и мысли. Различия в интерпретациях (ижтихад) являются внутренней проблемой мусульман и должны решаться через обсуждения среди ученых.
В проекте также содержится запрет на создание религиозных партий и других политических объединений, финансирование религиозных партий, использование религиозных терминов в названиях партий или в агитационной деятельности, а также запрет депутатам заниматься религиозной деятельностью.
Создание политической партии на религиозной основе является обязательным (фарз кифая). Если в умме нет такой партии или партия не выполняет свои обязательства, все мусульмане несут за это ответственность. Те, кто стремится исполнить этот долг, избежит греха. Аллах сказал:
وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةࣱ یَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَیۡرِ وَیَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَیَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
«Пусть из вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими»
(Аль-Имран: 104).
Кроме того, проект закона предусматривает запрет на проповеди, лекции и наставления носителей призыва через интернет, что предполагает создание религиозных лидеров, которые будут говорить только слова, угодные власти. В исламе нет разделения между религиозными и мирскими людьми, как это бывает в христианстве или других религиях. Каждый мусульманин обязан донести до других все то, что он познал и действовать согласно им.
Также проект закона вводит запрет на проведение призыва с обходом домов и препятствует обучению Корану в домах, незарегистрированных мечетях и медресе.
В исламе каждый мусульманин, будь то соседу, на улице или в мечети, обязан стремиться донести ислам до других. Он должен остановить порочность хотя бы языком, если не может руками. Пророк (С.А.В.) сказал:
«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением веры»
Пророк (мир ему) также напомнил нам о нашей ответственности: «Вы обязательно будете приказывать одобряемое, и запрещать порицаемое, схватите за руку несправедливого, направите его к истине и ограничите его на ней. Иначе Аллах смешает ваши сердца с их сердцами, а потом проклянёт вас так же, как проклял их ».
Таким образом, проект закона, предложенный правительством, противоречит исламу и его ценностям. Поэтому, власть должна отказаться от ограничений в призыве, которые предписаны Аллахом и запретов на исламские мнения! Пророк (С.А.В.) сказал:
«Тот, кто был назначен правителем для группы людей, и он их обманул, не исполнив своих обязательств перед ними, тот окажется в аду».
(Сахих аль-Бухари).
Информационный отдел Хизб ут Тарир в Кыргызстане
