Не из нас, тот, кто призывает к национализму
В Бишкеке, в ночь на 18 мая в результате драки с иностранными гражданами пострадали 29 человек, как подтвердили официальные источники, из них 14 человек являются мигрантами из Пакистана.
Министр здравоохранения Алымкадыр Бейшеналиев сообщил, что в результате ночного инцидента в больницу попали три иностранных студента. Остальные отказались от госпитализации после получения первой помощи.
Председатель Государственного комитета по национальной безопасности Камчыбек Ташиев отметил, что из-за драки в столице собрались до 700 местных жителей. Они выразили протест в связи с увеличением числа мигрантов, работающих в Кыргызстане.
Глава милиции города Бишкек Азамат Токтоналиев, выступая перед собравшимися, заявил, что иностранцы, вовлеченные в драку, задержаны, следовательно, требования выполнены. По факту случившегося возбуждено уголовное дело по статье “хулиганство”, трое иностранных граждан задержаны Бишкекской милицией.
Комментарий:
Мусульманин обязан реагировать на каждое событие исходя из богобоязненности. Другими словами, разногласия или ссоры между двумя людьми должны разрешаться не с точки зрения националистических взглядов, а в соответствии с исламской мыслю о том, что мусульманин мусульманину не причинит вреда.
Поистине, Ислам отверг подобные мысли времен невежества. Приведем хадисы Посланника Аллаха (С.А.В.) о том, что такие мысли не приемлемы в Исламе: «Не является одним из нас тот, кто призывает к асабии, тот, кто воюет за асабию, тот, кто умирает за асабию”, “тот, кто умер за асабию, кто гневается за асабию, тот умер смертью невежды”.
Однако это не означает, что мусульманин не должен любить своих родственников, общество, в котором он живет. Напротив, Ислам предписывает хорошее отношение к своей семье, своему обществу. В суре «Ниса» Всевышний Аллах говорит: “Остерегайтесь разрыва отношений с Аллахом и вашими родственниками”.
Порицаемая Исламом идея национализма – мысль, замещающая братские отношения между мусульманами, согласно которой человек защищает своих близких и родных, независимо от того, поступают ли они правильно или неправильно, и желает, чтобы только его родные доминировали в обществе. Носители таких мыслей ставят ценности одной нации выше всего остального. Для них люди его национальности стоят выше других, даже если совершают преступления, они предпочтительнее над другими мусульманами.
Что касается того, откуда возникают националистические мысли, то в природе человека есть инстинкт самосохранения. Проявление этого инстинкта наблюдается в отношениях человека со своими близкими, где он родился и вырос. Эта связь – семейные узы и патриотические чувства – побуждают человека строить свой жизненный путь. Именно этот инстинкт побуждает человека защищать свою семью и родину. Данный инстинкт также присутствует и у животных. Например, если вы нападете на логово волка или на его детенышей, волк нападет на вас стремясь защитить свою семью и жизнь.
Следовательно, если у человека отсутствует всеобъемлющая мысль, о том, откуда он пришел, куда он пойдет, и какова его цель в этой жизни, он будет жить с низкой идейной основой, мотивированной лишь инстинктами на уровне животного. Исходящая из подобных мыслей отношения между людьми, где человек ставит во главу угла только собственные интересы называется низкой мыслью, и она является основой для национализма. Обладатель такой мысли стремится к лидерству только для достижения личного благополучия. Сначала он хочет, чтобы его семья доминировала в деревне, затем он хочет, чтобы его родственники правили районом, затем, чтобы его племя правила страной, а его нация – была лидером во всем мире. Поскольку стремление к такому лидерству есть у подобных ему людей, оно порождает противостояние и борьбу между другими семьями, племенами, нациями. Поэтому Посланник С.А.В. сказал: ”Оставтье это. Это мерзко и отвратительно”.
Подводя итог, можно сказать, что, если какое-либо общество не будет связано между собой идеологической связью, вытекающей из всеобъемлющей мысли, их связь будет основана низкими мыслями, вроде национализма и патриотизма. В результате они будут враждовать друг с другом, ослабив они станут жертвой других народов. Сегодня Кыргызстан также пожинает плоды этих идей. Не хотя приводим пример “Ошских событий” в 1990-х и 2010-х годов. Также можно вспомнить про противостояния племен Сарыбагыш – Бугу, которые являются узкой формой национализма, основанных на родоплеменных связах. Разве все человечества не произошло от одних родителей?!
В то время как национализм уничтожал целые нации, сея вражду между людьми, Ислам провозгласил мусульман одной нацией – уммой. Однако, сегодня призыв мусульман к исламу и единству рассматривается как преступление. Исламская умма, хотя и составляет четверть земного шара и распространяется по всему земному шару, не имеет политической власти. Поистине, одним из главных факторов, препятствующих объединению, являются – националистические и патриотические мысли. Если мы не извлечем эти ядовитые мысли из тела уммы, конфликт между мусульманами и тирания колонизаторов над нами не прекратится. Место этих гнилых мыслей должны занять идеи ислама, способные объединить мусульман воедино. Только так мы сможем построить слаженное общество, и объединить умму, как это в свое время сделал Пророк (С.А.В.), когда он избавил арабов от патриотических мыслей и создал великое государство Халифат.
Туркистон
