Жапаров встретился с торговцами
Президент Жапаров встретился с торговцами, которые вышли на акцию протеста против контрольно-кассовых машин (ККМ) в Кыргызстане, которая продолжается уже две недели. В этот же день в парке им. Максима Горького, торговом центре “Берекет Гранд” и в Нарыне прошли акции против ККМ.
Глава государства встретился с продавцами рынка “Дордой”, который находится на окраине Бишкека и сообщил, что дал поручение приостановить налоговые реформы до июля. Он заявил, что есть группы, заинтересованные в организации протестов против ККМ, которые, в конечном итоге “намереваются совершить революцию ” и используют торговцев в своих целях.
Однако, собравшиеся заявили, что данное заявление президента является ложным, что они сами выступили против налоговой политики правительства. Кроме того, новое налоговое правило также сопряжено с множеством бумажных хлопот. Например, когда вы шьете одежду из 10 рулонов ткани, которые вы покупаете на рынке “Мадина”, вводите каждый из них в базу и выставляете на продажу, необходимо выставлять счет-фактуру за каждую продукцию. Кроме того, эти товары сразу же облагаются налогом. А в оптовой торговле продается не весь товар, бывают бракованные товары, подлежащие возврату.
Власти Кыргызстана последние год-два обязывают всех предпринимателей, реализующих товары в стране, использовать контрольно-кассовые машины (ККМ). Кроме того, введена электронная форма товарно-транспортной накладной (ЭТН) и электронная счет-фактура (ЭЭФ). А с 1 января 2024 года патенты на 12 видов деятельности в сфере торговли будут аннулированы. Предприниматель с годовым доходом более 8 млн сомов обязан платить налог. До 30 млн сомов – 0,5%, до 50 млн сомов-1%. Главное-использовать ККМ, уплачивать страховые взносы и выполнять ряд других обязанностей. Если до Нового года торговцы сами не уплатят налог, будет наложен штраф в размере 75 тысяч сомов. Другими словами, торговец, импортирующий товары из Китая, будет платить 10% налог в качестве оптового торговца в дополнение к таможенным пошлинам с одного доллара. Это, с другой стороны, естественным образом приводит к увеличению цены товара. В результате покупательная способность населения становится все более сложной.
Хотя власти оправдались, заявив, что новый вид налога еще не введен, был введен ряд законов о введении новых видов налогов, в том числе предлагалось взимать деньги с каждого литра топлива на ремонт дорог, облагать налогом домашний скот, облагать налогом блогеров, интернет-магазины, службы такси. Кроме того, с 8 марта многократно увеличены размеры штрафов для водителей, нарушающих правила дорожного движения. Правительство также собирает ряд платежей на основании закона о “неналоговых доходах”.
Помимо всего этого, на дефицит бюджета влияет теневая экономика. По официальным данным, уровень теневой экономики в Кыргызстане составляет 130 млрд. сомов. Теневая экономика существует чтобы обойти налоги. Для достижения своей цели предприниматели сотрудничают с представителями власти. В результате коррупционеры действуют на основе специальных схем. А в крупных государствах место теневой экономики занимают монополисты. Когда интересы крупных налогоплательщиков пересекаются с интересами государства, они приводят мелкие предприятия к банкротству или они сами вынуждены стать банкротом. Таким образом, ммонополисты, в свою очередь, обеспечивают предвыборные кампании и досуг людей у власти. Он выплачивают налоги засчет своих подчиненных. Таким образом, бюджет при капитализме заполняется за счет людей. Представители же власти стремятся как можно больше воровать из казны, уделять больше внимания процветанию своего бизнеса. Также они заполняют свои левые карманы под предлогом теневой экономики, не доводя средства до бюджета.
Такая налоговая политика государства не осталась незамеченной международными финансовыми организациями. Например, Всемирный банк принял решение выделить кредит в размере 500 миллионов долларов на строительство Камбаратинской ГЭС-1. По словам Жапарова, данное решение банк принял на основании информации Международного валютного фонда. Ранее Всемирный банк согласился выделить 5 миллионов долларов на актуализацию технико-экономического обоснования строительства ГЭС Камбар-АТ-1. Одной из причин такого решения является рост цен на электроэнергию и решение увеличивать ее ежегодно с учетом инфляции. Таким образом, такая агрессивная политика налоговой системы в отношении населения страны является плодом капитализма и финансовых организаций, которые стали его руками и ногами.
Напротив, в Исламской системе правления государство не нуждается в налогообложении для ведения своей деятельности. Для этих целей государство использует государственное имущество типа земель, недвижимость и т.д. Напротив, на нужды, относящиеся к общественным интересам населения, государство будет тратить средства из общественного имущества, партнерами в котором является весь народ. Например, строительство школ, университетов, больниц, дорог, аэропортов является общественным интересом людей и средства на них тратится из имущества общественной собственности. Например, в строительство подобных объектов государство будет тратить средства от добычи природных ресурсов, таких как золото, нефть, газ, железо и уран. В случае недостатка средств для осуществления деятельности государственного аппарата – для выплаты заработных платы рабочим, строительства правительственных учреждений, оно может брать средства из общественной собственности.
Кроме того, по исламу запрещено накапливать богатства в руках горстки людей. В то же время оно не мучает бедных и нуждающихся людей сбором налогов. Государство вправе собирать закят только с тех людей, доход которых достигает определенного размера. Люди с радостью будут выплачивать закят, поскольку это является поклонением. Имущество, собранное в результате сбора закята, накапливается отдельно от других видов средств бюджете, и Аллах велел распределять его между восьмью различными категориями людей, которых он отметил в суре “Покаяние”. Аллах говорит:
إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ
” … милостыня предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников. Таково предписание Аллаха. Воистину, Аллах — Знающий, Мудрый”
(Покаяние: 60)
В Исламе государство может брать взаймы у богатых людей среди мусульман только в редких случаях, а точнее, только тогда, когда государству не будет хватать средств на выполнение дел, возложенных на государство и мусульман в виде фарза Аллахом Всевышим. Иногда государство может облагать налогом богатых мусульман только на ту сумму, которых необходимо будет потратить для удовлетворения определенных потребностей. Например, Посланник Аллаха (С.А.В.) обратился к мусульманам за необходимыми средствами для совершения битвы при Табуке. Тогда Усман (р.а) дал тысячу динаров, чтобы преодолеть трудности того года. Однако для того, чтобы налогообложение было приемлемым, необходимо наличие следующих условий:
– Байтулмал должен испытывать недостаток средств, необходимых для выполнения определенных обязанностей;
– Наличие шариатского доказательства тому, что в такой-то ситуации ваджиб расходовать материальные средства касается байтулмала и мусульман;
– Сумма налога, подлежащая уплате, не должна превышать сумму, достаточную для выполнения конкретной задачи;
– Этот налог должен взиматься только с богатых людей, у которых есть активы, превышающие их основные и второстепенные потребности.
Следовательно, такие виды налогов как налог на добавленную стоимость, подоходный налог, налог на прибыль, акцизный налог, налог на недропользование, налог с продаж не взимаются по Исламу. Постоянный сбор налогов неуместен. Следовательно, сравнивать экономическую систему капитализма, основанную на налогах с экономической системой в Исламе, является большой ошибкой. Налоги, которые призывает собирать президент, глава правительства и даже муфтий, запрещены в Исламе! Поэтому, чтобы избежать зульма капиталистов, необходимо спешить жить по законам Аллаха, которая гарантирует блага этого мира и успех в загробной жизни.
Мумтаз Мавераннахр
