Президент Узбекистана – защитник или деспот?
Выступая19 сентября на 78-й сессии Ген. Ассамблеи ООН, президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев заявил о недопустимости проявлений религиозной нетерпимости.
«Мы считаем, что нельзя допускать случаев религиозной нетерпимости и исламофобии, которые в последнее время наблюдаются в некоторых странах», – сказал Мирзиёев, предложив создать в Узбекистане под эгидой ЮНЕСКО Международный центр межрелигиозного диалога и толерантности и провести в 2024 году международную конференцию на тему «Ислам – религия мира и добра». «Мы по праву гордимся тем, что наша страна является родиной таких великих ученых и мыслителей, как Аль-Хорезми, Беруни, Имам Бухари, Мирзо Улугбек, Алишер Навои, которые внесли бесценный вклад в развитие мировой науки и культуры, показали, что Ислам – это религия мира, знаний и просвещения», – отметил президент Узбекистана.
Президент Шавкат Мирзиёев четыре года назад заявлял, что «никто в Узбекистане никогда не будет выступать против ношения платков». Но в то же время когда президент поднимает лозунги о защите религии, в Узбекистане совершенно вероломно, активизировалась кампания против Ислама.
Поступают сообщения о том, как студенток различных учебных заведений, носящих хиджаб, требуют повязать платки по-другому, узелками сзади, а отказавшихся подчиниться такому требованию, не пускают в учебные заведения. Кампания против ношения бород и хиджабов наблюдается на фоне принятия Олий Мажлисом (парламентом Узбекистана) поправок в Кодекс поведения в общественных местах.
Стоит напомним и то, что в прошлую пятницу глава Управления мусульман Узбекистана, муфтий Нуриддин Холикназаров призвал узбекских мусульманок к умеренности в одежде, заявив, что в исламе нет жестких правил относительно одежды. Так он отреагировал на поправки к Кодексу об административной ответственности за ношение одежды. Помимо этого, в мечетях Узбекистана убавили звуки азана.
На состоявшемся 10 сентября специальном совещании правительства премьер-министр Абдулла Арипов «предупредил» госслужащих о последствиях посещения мечетей, где прозвучало требование «выбрать либо религию, либо работу на госслужбе».
Так же в Узбекистане в очередной раз активизировали преследование мужчин с бородами. Так на рынке в Сергелийском районе города Ташкента прошел рейд против бород, в ходе которого были задержаны 10 мужчин с бородами, которых позже приговорили к 15 суткам административного ареста. Один из пользователя сети Facebook сообщил что в дома носящих хиджаб жительниц Зангиатинского и Янгиюльского районов ворвались люди в черных масках и провели там обыски.
Так же стало известно, что в ходе совместных рейдов, проведенных 11-12 сентября сотрудниками Департамента по борьбе с экономической преступностью Ташкентской городской прокуратуры, Ташкентского городского налогового управления и Государственной санитарно-эпидемиологической службы, в узбекской столице были закрыты более десяти таких крупных кафе и столовых, как «Al-Fajr», Lagmon House, Tarnov boshi, Bursa, Nihol и Joja. Все эти учреждения общепита были обвинены в несоблюдении санитарных правил. Их двери были опечатаны сотрудниками СЭС. Так же владельцам магазинов рекомендовали сменить исламские названия магазинов по продаже исламской литературы, парфюмерии и одежды, расположенные по улице Навои в городе Ташкенте убрать с витрин вывески на арабском языке.
13 августа в социальных сетях появились сообщения о том, что имам мечети «Аль-Иман» в Зангиатинском районе Ташкентской области был оштрафован на 330 тысяч сумов (27 долларов США) за незаконное предоставление религиозного образования несовершеннолетним. Действия 46-летнего сотрудника мечети были квалифицированы как административное правонарушение.
Все эти факты открытого преследования мусульман не оставляют сомнения в сознании людей вывод о том, что государство борется не с радикализацией общества как она заявляет, а с религией. Ясно так же и то что громкие слова Мирзиеева сказанные с трибуны ООН – это откровенное лицемерие. Никакой свободы совести и религии в Узбекистане не существует и не желает о ее существования не только у себя в стране, но и где бы то ни было. Все эти слова и исламские лозунги президента Узбекистана откровенная ложь, все эти заявления является ни чем иным как просто звуком.
«Выпадут на людей годы обмана, когда будет оправдываться лжец и обвиняться во лжи правдивый, когда будут верить предателю и предавать верных, а говорить будет рувайбида (ничтожный)». Его спросили: «Кто такой рувайбида?». Он ответил: «Ничтожный человек, говорящий за дела общества». Хадис вывели Ибн Маджа в «Сунане», Ахмад в «Муснаде» и Хаким в «Мустадраке» от Абу Хурайры (р.а.).
Вот такие вот рувайбида, подобные этим правителям заняли передовые позиции среди мусульман и руководят ими, ведут их дела, говорят от имени своего общества и им принадлежит власть и решающее слово в принятии решений. Они без всякого стеснения лицемерно говорят от имени общества и во благо общества, как они это представляют для всех и в то же время предательски притесняют своих же граждан.
Латыфуль Расых
