Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного
Статья: Ислам способен решить проблему бедности
Автор: Устаз Аль-Махи Абидин – вилаят Судан
Внедрение капиталистической системы порождает дилеммы и порождает проблемы и кризисы, включая бедность, неравенство между людьми, безработицу, даже глобальное потепление и многие другие плохие явления. Один из числа свидетелей- Папа Франциск сказал в своей речи в Боливии: «Эта система стала невыносимой. Рабочие сельскохозяйственной сферы, фабрик, общества и люди в целом находят ее невыносимой, и сама земля находит ее невыносимой».
Да, дорогие братья, не будем обманываться ни огромными астрономическими цифрами так называемого национального продукта стран и темпами удвоения мировой производительности, ни обманываться миллиардами, которые капиталистический мир тратит на изобретения, развитие оружие и его закупки. Ведь если мы внимательно прислушаемся к разговорам о бедности, то найдем странное противоречие. Проблема, стало быть, не в недостатке ресурсов и не в приросте населения, как утверждают рупоры защитников капитализма, а скорее проблема с самой капиталистической системой, потому что именно эта система порождает бедность. В крупнейшем стране мира- в Америке применялась капиталистическая экономическая система более ста лет, пока ее экономика не стала больше, чем экономика десяти крупнейших вместе взятых стран, с общей суммой в 21,4 триллиона долларов, однако число бедных людей сегодня в Америке достигло 40 миллионов бедняков!
Есть исследование, показывающее, что десять миллионов французов живут за чертой бедности, а это значит, что на каждых 6 человек приходится один бедняк, в то время как в Британии за чертой бедности живет 14 миллионов. Это практически применяется к капиталистической системе в так называемых крупных странах.
В Судане, где капиталистическая система применялась со времен британского колониализма и по сей день, уровень бедности достиг более 60% и продолжает расти, а некоторые эксперты упомянули, что уровень бедности в Судане составляет 90%.
Дело в том, что при капиталистической экономической системе, при которой государственный бюджет формируется за счет налогов, таможенных пошлин и сборов, иногда они достигают 80% от общей суммы доходов бюджета в некоторых странах, и это влияет на рост цен товаров и услуг напрямую, что увеличивает масштабы бедности.
Во-вторых, структура заработной платы при капиталистической системе основана на ценах товаров и услуг, а не на стоимости благ, предоставляемых работником. Поэтому структура заработной платы состоит из надбавок за услуги и заработной платы, измеряемой ценами товаров, и это продолжается в течение всего периода его работы, до тех пор, пока не закончится молодость служащего или рабочего, и ему суждено будет жить в нищете при несправедливой и дикой капиталистической системе, полной терний и ужасов.
Третье: в экономической капиталистической системе нет общественной собственности на богатств и имуществ, которые можно было бы раздать всем людям на том основании, что это их право. В результате, они не распределяется между своими владельцами, а отнимаются у них и становятся собственностью других. Например, топливо, золото и все полезные ископаемые являются общим достоянием всех людей. Но в капиталистической системе они отданы не в те руки. Другими словами, топливо и золото, будь то в натуральном виде или в виде услуг, не распределяются среди людей, что, в свою очередь, ведет к преднамеренному увеличению бедности в результате лишения их основного права на эти общие блага.
Четвертое: система прибегает к заимствованиям из Международного Валютного Фонда и других ростовщических фондов, объявляя войну Аллаху и Его Посланнику, тем самым оставляя тяжелое бремя возврата долгов и огромных ростовщических дивидентов на поколения, что создает крайнюю нищету для людей.
По этим и другим причинам капиталистическая система порождает бедность и концентрирует богатство в руках горстка людей.
С другой стороны, мы находим, что Ислам, который реализуется государством Халифат, работает на кругооборот имущественных благ между всеми своими подданными и препятствует концентрации этих благ в руках небольшой группы. Государство исламский Халифат лежить ответственность за создание экономического баланса в обществе, чтобы не было разделения на классы, как это имеет место в капиталистических странах. Эту обязанность государство реализует путем предотвращения накопления денег, чтобы они были в обороте между людьми Государство также создает экономический баланс, раздавая деньги бедным, подобно тому как Пророк раздал трофею от племени Бану Назир среди мухаджиров, а не ансаров, и Всевышний Аллах обосновал это, сказав: «чтобы она не концентрировалась среди богатых из вашего числа».
Государство Халифат заботится о делах людей хукмами Господа творений, а имам является ответственным и отвечает за своих подданых. Пророк, мир ему и благословение, сказал: «Кто оставил богатство, то оно для наследников, а кто оставит бремя, то она для нас».
Экономическая политика Исламского государства основана на удовлетворении основных потребностей людей, поскольку оно способно решить проблему бедности, а Байтулмал дает и ссужает людям кредиты без процентов, чтобы закрыть финансовый разрыв и обеспечить удовлетворение их потребностей. Государство раздает народу общее имущество, такое как топливо, золото и т. п, в натуральном виде или в виде услуг, что ведет к искоренению бедности.
Кроме того, одного закята достаточно, чтобы решить проблему бедности людей, как это было во времена Умара ибн Абд аль-Азиза. В то время не нашлось ни одного бедняка, вдовы или нуждающегося человека, получающего милостыню.
В Халифате нет бедности. Как же быть иначе, если в нем притворяется система Господа миров, который сказал в своем ясном откровении: «И если бы жители селений уверовали и убоялись Аллаха, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли».
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Среди ваших халифов будет халиф, который будет раздавать имущество без счета» (Сахих Муслим). Это благая весть Посланника Аллаха, которая еще не была исполнена. Следовательно, у нас есть благая весть о приходе халифа, который будет раздавать имущество без счета.
Поэтому, дорогие братья, мы призываем вас выполнить эту великую обязанность- построение праведного Халифата, основанного на методе пророчества. «Пусть усердствуют ради этого усердствующие».
