Таджикские власти вели мораторий на проверки бизнеса
Депутаты парламента Таджикистана 27 апреля, спустя месяц после подписания указа президента о запрете на все виды проверок для бизнеса, одобрили данный документ, сообщают СМИ.
Предприниматели постоянно жалуются на чрезмерное давление и необоснованные проверки. Власти же обвиняют бизнес в сокрытии реальных доходов. Ожидается, что мораторий будет действовать вплоть до 1 января 2023 года.
Саъди Кодирзода, председатель Государственного комитета по инвестициям и управлению государственным имуществом Таджикистана, сообщил депутатам, что документ разработан «с целью государственной поддержки деятельности субъектов предпринимательства, создания благоприятных условий для привлечения инвестиций, создания рабочих мест».
Комментарий: Представители бизнеса регулярно жалуются на большую налоговую нагрузку и необоснованные и частые проверки со стороны государственных органов. Другими словами, на зульм со стороны представителей исполнительной власти и на зульм на законодательном уровне. Что касается зульма закона, то в Таджикистане налоговая нагрузка до объявленной властями налоговых послаблений составляла 67,3%, что в основном и становилась причиной того, что предприниматели и малые промышленные предприятия либо объявляли себя банкротом и приостанавливали свою деятельность, либо уклонялись от выплат путем сокрытия реальных доходов. В результате в стране не создавались новые рабочие места, а бюджет лишался потенциальных доходах от закрывшихся предприятий. Причиной сложившейся ситуации является то, что Таджикистан, в числе других стран, приняв акыду отделения религии от государства, предоставил право законотворчества человеку, не учытивая то, что способности человеческого разума ограничены, а его решения противоречат друг другу, вдобавок к тому, что они подвержены воздействию окружающей среды. Таджикские власти отрицают ту истину, что только Всеведущий Творец, сотворивший все сущее, включая человека и его органические потребности и инстинкты, и установший для бытия законы мироздания, является также законодателем для человеческого общества.
В Исламе существует норма, регулирующая данный вопрос. Так согласно ей, те предприниматели, оборотные или денежные средства которых достигли нисаба (эквивалент 85 гр. золота или 595 гр. серебра), после прошествия одного года должны выплатить Исламскому Государству 2,5% от размера своих средств в качестве обязательной милостыни (закята). Тем самым, выплата закята является поклонением Всевышнему Аллаху, к которому стремится каждый верующий. Получается, что выплатив закят, предприниматель-мусульманин совершает ибадат, а государство получает средства, которое оно распределяет среди восьми категорий людей, упомянутых в Коране.
Что касается зульма представителей исполнительной власти, то нужно отметить, что в стране, где система правления и экономическая система приняты не самим обществом, а навязаны внешними силами, ожидать иного не приходится. В отличие от этого, в Исламском Государстве Ислам имеет глубокие корни в сердцах людей, что влечет исполнение шариатских хукмов, на что указывают многочисленные исторические факты. Так например, Пророк отправлял к иудеям Хайбара Абдуллаха ибн Раваха, чтобы оценить их посевы и забирать долю государства. Абдуллах был строг в своих оценках, а когда иудеи решили подкупить его, он сказал им: «O враги Аллаха, вы предлагаете мне запретный доход?! Клянусь Аллахом, я пришел к вам от самого дорогого мне из людей, вы же для меня ненавистней обезьян и свиней! Но ни моя ненависть к вам, ни моя любовь к нему не препятствует мне относиться к вам справедливо».
