Власти Узбекистана обновили список запрещенных религиозных организаций
Комитет по делам религий при Кабинете министров Узбекистана разработал новый перечень религиозных организаций и материалов религиозного содержания признанных экстремистскими и террористическими. Как сообщает «Озодлик», большинство из 40 страничного документа составляют религиозные личности, а также страницы некоторых религиозных организаций.
В списке значатся партия «Хизбут-Тахрир», движение «Нурджулар», «Общество акрамитов», «Движение Нурсафардийя», «Катиба Таухид валь-Джихад», «Джабхат ан-нусра», «Таблигии джамаат» и ряд других организаций. Помимо этого, в списке присутствуют имена Нурилло Отаханова, Фазлиддина Парпиева, имамов Мухаммада Солиха Абутова, Абдували Мирзаева, а также имама из города Кара-Суу (Кыргызстан) Рашода Камалова и его покойного отца, известного богослова Мухаммадрафика Камалова.В документе подчеркивается, что список будет регулярно обновляться и дополняться.
Комментарий:
Власти Узбекистана изменили стратегию борьбы с Исламом и его представителями. При предыдущем каримовском режиме, борьба с Исламом шла в рамках борьбы против исламских деятелей и оппозиции. Сегодняшний же режим Мирзиеева борется с Исламом глобально, т.е. в рамках идеологической борьбы, где узбекистанских мусульман специально запугивают угрозами “экстремизма”, дабы отклонить их от идеологического Ислама. Но содержание борьбы и ненависть нового режима к Исламу осталось прежним.
Идеологическая борьба сегодня ведется за счет подстраивания Ислама под требования куфрской системы капитализма. Успех куфра в этой борьбе зависит от исламской грамотности местных мусульман. Тем она ниже, тем больше шансов у куфра и его приспешников отделить мусульман и исламские мысли друг от друга. Единственные, кто мог бы заново оживить у мусульман исламские идеи и мысли являются исламские ученые, имамы и религиозные организации. Именно их уже запретили, тем самым отгородив от Уммы.
В том, что узбекские власти боятся именно исламской идеологии, а не отдельных его личностей, подтверждает тот факт, что в новом списке опасных “экстремистов” значатся давно умерший шахид Рафик кары Камалов и его сын Рашод кары Камалов, находящийся сегодня в заточении. Власти боятся не их самих, а того, к чему они призывали, т.е. к исламской идеологии.
На сегодняшний день, после того, как режим запретил все исламское, призывы перенеслись в интернет-пространство и в социальные сети. Как мы видим, попытки режима запрета призывов в социальных сетях не приносят особого успеха. Понимая это, Мирзиеев собрал свою, придворную команду интернет-имамов, роль которых заключается в продолжении введения в заблуждение мусульман и в соцсетях.
Значит, разработка вышесказанного списка является переходным этапом массовой проверки телефонов и средств связи для контроля интернет-пространства и соцсетей. Ранее, таким же образом, китайские оккупанты, взяли под контроль миллионы уйгур и заточили многих из них в “лагеря воспитания”. Теперь, там простое дуа считается “экстремизмом”. К сожалению, узбекский режим хочет идти по такому же пути.
Абдураззак Муъмин
