В Таджикистане имам-хатибы приступают к выполнению своих задач только с дозволения службы национальной безопасности
Обычно имам-хатибы избирались из числа влиятельных и авторитетных среди уммы духовных лиц. Их кандидатуры выдвигались имамами, махаллинскими активистами и служащими мечетей.
Сегодня в Таджикистане зарегистрированы около 3850 мечетей и в каждой из них служат хатибы, имам-хатибы и старшие хатибы. Согласно новому решению, все имамы должны пройти аттестацию в Комитете по делам религии и Совете улемов. Основной целью указывается недопущение к минбару безответственных и малограмотных мулл.
Имамы, помимо знания религиозных (шариатских) канонов, должны удовлетворительно ответить на вопросы, связанные с законодательством Таджикистана, в частности, с концепцией религиозной политики государства.
И что удивительно, большинство имамов не против таких правил, напротив, даже поддерживают их.
«По государственным понятиям, нет ничего плохого в прохождении аттестации. Между прочим, минбара достойны лишь люди, любящие свою нацию, болеющие душой за судьбу своей родины», – говорит старший имам-хатиб Хатлонской области Усмонали Назаралиев.
По словам известного таджикского ученого и философа Хафиза Бобоёрова, этот процесс дает возможность проверить преданность имамов действующему правительству.
«Этим путем можно будет постоянно контролировать религиозный настрой граждан. Посредством имамов внедряются правила подчинения граждан правящей элите», – говорит Бобоёров.
В Таджикистане процесс ведения контроля над имамами начался примерно 10 лет назад. Эти меры проводятся якобы в целях предотвращения опасности терроризма. Имамы в каждой своей проповеди повторяют: «Благодарите бога, что наша страна самая спокойная и жизнь наша самая благополучная. У нас есть справедливый Лидер нации. Нам нужно ценить его труды, проводимую им политику…». Из обращений имамов и духовных служителей к гражданам через социальные сети и СМИ явно видно, что эта пропаганда ведется именно по приказу правительства.
По мнению международных организаций, эти старания таджикского правительства направлены на прогрессирование «умеренного Ислама» по всей стране. Вместе с тем, эта аттестация дает возможность распознать имамов с антиправительственным настроем. А комиссия США по свободе вероисповедания в мире подвергла жесткой критике это решение таджикского правительства, оценив это как «чрезмерный контроль над мусульманами и их убеждениями».
На днях за незнание национального гимна был уволен имам одного из мечетей. А сегодня имам-хатибы сдают экзамены под жестким контролем управления внутренних дел. Завтра каждому из них будет вручен текст проповеди, приноровленный к политике государства и уже будут они давать наставления прихожанам мечетей исходя не из своих знаний и убеждений, а из единой государственной программы. Во всех мечетях страны будет звучать одно и то же восхваление правительства, как это было в каримовском Узбекистане.
Мусульмане Уйгурстана, о репрессиях в отношении которых бьет набат весь исламский мир, вначале также мирно читали свой намаз, не вмешиваясь в политику правительства. Однако безбожное правительство Китая постепенно начало ужесточать их преследование – ограничилось вероисповедание, в торговых точках стали принужденно продаваться алкогольные напитки…, и в конце концов получили запреты и все остальные каноны Ислама. Вдобавок ко всему, они с помощью наушников, принужденно выучивают гимн китайского государства и его законодательство на китайском языке. Уйгурские имамы даже предположить себе не могли, что им придется когда-то танцевать на площади. Однако пришло такое время и уйгурские матеря в праздники вместо песен поют китайский гимн, а имамы танцуют….
Поэтому, где гарантия тому, что если и наши имамы, согласившись на все условия секуляристского правительства, станут действовать в угоду властей, а не в довольство Аллаха, то завтра это правительство не выведет их на площадь и не заставит танцевать под государственный гимн?!…
Мунаввара
