В Таджикистане размер пенсии составляет в среднем 270 сомони. Можно ли прожить на нее?
В Таджикистане пожилые люди и инвалиды получают в среднем пенсию в размере 270 сомони (около 30 долларов США). В прошлом году средняя пенсия сократилась до 3 сомони. Об этом сообщил Назокат Одиназода, заместитель начальника агентства по пенсиям и социальной защите. По словам Назокат Одиназода, самое высокое количество пенсионеров сосредоточено в Горно-Бадахшанском районе Душанбе, где они в среднем получают 370 сомони и 15 дирамов. Средняя пенсия установлена и для жителей Хатлонской и Согдийской областей. В общей сложности, пенсионеры получают из бюджета 255 сомони и 70 дирамов. По информации агентства, в прошлом году для пенсионеров было выделено 2 млрд. 439 млн. долларов. Также по подсчетам на прошлый год число пенсионеров в Таджикистане составляло 665 тыс. 78 человек.
В прошлом году были пересмотрены дела 75 000 инвалидов-пенсионеров, и по итогам медицинской экспертизы 12 687 человек признаны годными для работы и лишены выплат. По словам Назокат Одиназода, информация о размере пенсии является доступной только для правоохранительных органов. «Вы постоянно спрашиваете нас об одном и том же: у кого самые большие выплаты? Чья пенсия самая высокая? Мы не раскроем этого вам, даже если вы запросите тысячи раз, вопрос останется без ответа. Никто не имеет права запрашивать информацию, кроме представителей силовых структур. Документы доступны только для них. Любая сумма пособия определяется законами государства. Только агентство социальной защиты определяет сумму пенсий, и каждый процесс регулируется законом », – сказала Одиназода.
Средние пенсии в Таджикистане являются самыми низкими среди других стран бывшего Советского Союза. Например, в Эстонии пенсия составляет 434 доллара, что в 15 раз больше, чем пенсия пенсионеров Таджикистана. Следует отметить, что и средняя зарплата в Таджикистане самая низкая среди стран бывшего Советского Союза. Пенсионер не сможет обеспечить семью на 270 сомони в месяц. Согласно таджикской традиции (исламской мудрости), уход за престарелыми родителями лежит на плечах их детей. Большинство таджиков уделяют пристальное внимание этому аспекту в процессе воспитания детей. В то же время, согласно данным, в настоящее время в Таджикистане насчитывается 14 домов престарелых и интернатов для инвалидов, в которых более 1000 дедушек и бабушек живут без попечения родных. Два месяца назад был предложен законопроект и позже принят, согласно которому, дети, отказавшиеся заботиться о своих родителях, будут приговорены к 3 годам лишения свободы. Читая эту статью, мое сердце дрожало, и мои глаза наполнились слезами. Кто виноват? Аллах Таальа сказал:
«Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки…» [42:30]
Значит, мы сами являемся причиной бедствий. Данное явления лишь одно из проявлений доминирующей несправедливой системы. Естественно, что умма, отдалившаяся от Корана и Сунны, пренебрегающая тарикатом, безразличная и переставшая размышлять, забывшая своего учителя жизни – Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), падет в такое низкое положение. Что говорит шариат о родителях? Расулаллох (с.а.в.) сказал:«Одним из видов возвеличивания Аллаха является почитание мусульманина, обладающего сединами» (Абу Дауд, Абу Муса Ашъарий) Если мы пренебрегли правами старших, значит, мы пренебрегли правами Аллаха. Хоть и не сможем это остановить сейчас физически, напомним об этом еще раз. Пока мы отдаляемся от наших ценностей, враги Ислама набрасываются на нас как голодные звери. И они никак не насытятся кровью мусульман. Их зульм (зло) становится все больше и больше. Над нами все больше доминируют законы неверия, внедряя в нашу жизнь настоящий яд. Поскольку система неверия основана на лжи и несправедливости, человечество переживает огромные беды.
Таджикистан, наряду с другими странами третьего мира, находится под контролем колонизаторских держав. Нелегкая жизнь народа усугубляется государственной тиранией. Мало того что пенсия является мизерной, так еще и детей могут засудить за то, что те не могут содержать их в старости. Аллах Всевышний создал человека и наделил его разумом, тем самым возвысив его среди остальных живых существ. Однако, из-за несовершенства рабов, страдает все человечество, в частности мусульмане испытывают огромные страдания, растоптаны их честь и достоинство. Умма стала жертвой невежества, являясь средством для извлечения выгоды. В мире, где царит безразличие, где над Уммой правят предатели, люди страдают как физически, так и морально. Есть ли справедливость в этом мире? В конце концов, мы живые существа, и у каждого есть свои потребности, желания. Хочется жить в спокойствии, доброте и сострадании.
Поистине, Аллах создал людей и наделил их достоинством. Но, куда подевалось его достоинство? Лично я не могу обнаружить его! Хоть я и стараюсь любить каждое мгновенье жизни, стараюсь ни о ком не думать плохого, все равно, глаза наполняются слезами, ведь вокруг я вижу лишь одну несправедливость. Не должно быть такого! У создателя должны быть наместники на земле. Должен быть руководитель, который защитит достоинство рабов, который будет заботливо править и будет сострадательным. По причине идейного упадка мы оказались в плохом положении. Где же этот руководитель? Где межлиси шура (консультативный совет), члены которого пребудут к правителю в качестве представителей из разных вилаятов, чтобы указать на его недостатки, и указать на верный путь? Где каадъий, который будет выводить шариатские решения из Курана и Сунны, и объявлять его народу? Где тот справедливый правитель, который думает и слезится над мыслями и тот, кто просит Прощения и Милости всю ночь пред Аллахом: «Проживу ли я сегодняшний день до конца? Не ущемил ли я права народа? Не остался ли сегодня кто нибудь впроголодь всю ночь и не пожалуется в Судный день на меня?» . Быть может, вы скажете, что все это похоже на сказку! Однако история отлично помнит таких правителей. В период правления праведных руководителей люди жили в мире и согласии, мирно сосуществовали представители различных религий и наций в одном государстве. С дозволения Аллаха, праведные сахабы за тысячью миль донесли до нас наследие от Всевышнего Аллаха и выполнили свою обязанность. Они оставили благословенную религию Ислам в качестве аманат. А как поступили мы? Мы предательски утратили то, что дошло до нас через каменистые скалы и неимоверный труд. Сегодня, мы не можем донести его до наших соседей, а ведь сподвижники, табиины и другие последователи проделали очень длинный путь! Может ли являться мукмином тот, кто даже не может призвать своего соседа на истинный путь? Ведь вера мусульманина не будет совершенной пока он не пожелает своему брату того же, чего желает самому себе. Можем ли мы надеяться на Рай, не выполнив свою ответственность? За какие засулги мы просим у Аллаха награды? Как мы достигнем статуса Амир Хамзы (да будет доволен им Аллах), если мы оставили обязанность выполнять амру маъруф и наҳи мункар, если мы оставили обязанность отчитывать правителей? Наши пожилые родители обеспокоены вопросами: «На что прокормить завтра внука?», вместо того чтобы в старости лет, когда ослабли силы и здоровье, занять почетное место мудрых советников, занимаясь зикром и уповая на милость Аллаха в конце своих дней. Побойтесь Аллаха! Как можно надеяться на пенсию пожилых стариков, вместо того чтобы окружить их любовью и заботой! «Что делать? Работы нет! Нет денег! Что делать? Я вынужден так сидеть…» – разве не стыдно говорить такие слова! Поэтому, нам нужно немедленно восстановить былую славу уммы, ибо завтра наши потомки будут жить еще хуже! Если сегодня нам не жалко своих родителей, то завтра мы будем жалеть о положении своих потомков. Вернем религию в жизнь! Вернем справедливость и благородие! Исполним свой долг, построим великое государство!
Мунаввара
