В Бишкек съедутся известные эксперты-исламоведы из 19 стран мира
28 и 29 сентября в Бишкеке по инициативе Алмазбека Атамбаева пройдет международная научно-практическая конференция “Ислам в современном светском государстве”. Об этом сообщает отдел информационной политики аппарата президента КР.
В мероприятии примут участие руководители уполномоченных органов по делам религий из 19 страны, представители авторитетных международных организаций и известные зарубежные эксперты-исламоведы на основе последних научных исследований обсудят подходы к гармонизации отношений в мусульманском сообществе.
Главные темы для обсуждения:
- Обмен опытом и лучшими практиками взаимодействия государства и религии;
- Сохранение культурной самобытности национальных государств как способ предотвращения радикализации;
- Методы предотвращения политизации ислама.
В рамках научно-практической конференции планируется выработка рекомендаций по совершенствованию межгосударственного диалога и взаимодействия в религиозной сфере, принятие декларации о роли ислама в современных светских государствах.
В работе форума примут участие более сотни ученых из ближнего, дальнего зарубежья и Кыргызстана.
Туркистон:
- Обмен опытом и лучшими практиками взаимодействия государства и религии
По каким правилам или законам, и в интересах какой идеологии, осуществляется взимодействие государства и религии?! Если даже и есть какая-либо выгода для религии от этого взаимодействия, то возможно ли это по шариату, т.е. что говорит шариат по поводу стремления слияния Ислама с куфром?!
- Сохранение культурной самобытности национальных государств как способ предотвращения радикализации
Понятие “радикальный” является одним из терминов куфра и они используют его (на ряду с такими, как “террориризм, экстремизм”) для достижения той или иной своей цели. Под концепцией “радикальный” они имеют ввиду мусульман, которые выдвигают государственную идеологию, резко противоречащую их идеологии. То есть тех мусульман, которые, не ожидая никаких мирских благ и невзирая на притеснения и истязания, ведут открытый и прозрачный призыв к идеологии Ислама.
Усиливающийся процесс исламизации общества (по ихнему – “радикализация”) они выставляют как угрозу человечеству.
“Сохранение культурной самобытности национальных государств” – другими словами они назвали это – ”умеренный Ислам”. Иначе говоря, исламскую религию они намерены превратить в одного из таких стражей идеологии куфра, как силовые структуры, министерство юстиции, образовательная программа…. Эту кампанию они назвали “умеренной исламизацией” и представляют ее обществу как идеолгию приноравливания Ислама к куфру. Разумеется, помимо того, что представители этого течения, т.е. “умеренного Ислама”, политически очень неграмотны, их еще и заинтересовывают материально.
- Методы предотвращения политизации ислама.
Политика – это управление отношений между людьми. Между людьми существуют отношения в политической, экономической, социальной и в других сферах. Ислам – это идеология, ниспосланная нам Всевышним Аллахом посредством Своего Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) для управления этими отношениями на основе “дозволенного” и “запрещенного” (халял и харам). Эти эксперты выше съезжаются для того, чтобы определить – какие занимать позиции, чтобы эту миссию нашей религии назвать “не политикой”.
