Теперь Россия против мусульман намерена использовать и “воров в законе”
В одной из российских колоний в Туве “вор в законе” Руслан Гегечкори (кличка Шляпа младший) был отправлен в “нокаут” одним из заключенных мусульман чеченской национальности за нелесные слова в адрес всей чеченской нации. В ответ в этот же день Шляпа младший собрал группу заключенных, вместе с ними ворвался в мечеть, разгромил ее и избил чеченцев, читавших там намаз. Это его преступление против Ислама и мусульман разгневало мусульман СНГ…
Особый кодекс взаимоотношений в преступном мире, именуемый “воровской идеей”, появившийся в годы Советской власти в России, существует и поныне. Есть версия, что этот кодекс был разработан самим Сталиным в 30-х годах прошлого века. К этому времени Советская власть оказалась в очень тяжелом экономическом положении, в стране начался голод. К тому же возросла общеуголовная преступность, активизировалась политическая оппозиция и возникла угроза существованию социалистической государственности. Деятельность политической оппозиции была подавлена жестокими репрессивными методами. Тюрьмы были переполнены политическими заключенными. Однако в тюрьме для оппозиции появилась удобная возможность распространения своего мировоззрения.
Поэтому Сталин, вместе с бывшими своими “подельниками”, главарями преступных сообществ, разработал новую систему (доктрину), подобно политического синдиката. Они назвали эту доктрину “воровским законом” и сделали ее идейной основой для преступного мира во всей стране и обязательным кодексом поведений для преступных элементов. В результате появилась новая система управления – тенденция неполитического противодействия и неподчинения власти, а в сущности, тайно сотрудничающая с ней. Элитой этого “воровского синдиката” стали “воры в законе”. Они правили всем положением в тюрьмах и беспощадно подавляли всякую деятельность политических заключенных.
Преступные кланы имели сильное влияние еще в царской России. Когда в России произошла революция и народ отрицательно воспринял коммунистическую идеологию, только что сформировавшееся правительство начало склонять в свою сторону всякую влиятельную силу. Приход после Ленина к власти Сталина историки приводят как пример тому, что преступные элементы имели сильное влияние на Советскую власть.
Эта специфическая для СССР “воровская идея”, не имеющая аналогов в мировой криминальной практике, существует и по сей день. До сих пор народы постсоветских республик никак не могут полностью избавиться от пережитков социализма. Всеми государствами СНГ до сих пор правит политическая элита времен Советов. Представители этой элиты, чтобы контролировать режимы в тюрьмах и зонах, по сей день сотрудничают с представителями элиты “воровской идеи”. Вот и нынешняя правящая верхушка России, так же, как и Сталин, против политических заключенных намерена направить воров в законе. Этот инцидент между мусульманами и “ворами” может оказать свое влияние и в другие республики СНГ. Потому что это не просто столкновение двух групп, а специально организованная кампания, чтобы направить представителей воровской идеи против определенного мировоззрения или определенного убеждения и политических взглядов.
Кыргызстан по отношению к общеуголовной преступности, а также в борьбе против мусульман идет по стопам России. Почти такая же система и в тюрьмах Кыргызстана. Следовательно и проблемы, можно сказать, одинаковые. Однако в кыргызских тюрьмах мусульман перевели в отдельный крытый режим с той целью, чтобы сохранить от исламизации системы тюремного контроля, осуществляемого посредством воровских законов.
Какой бы ни была сильной и влиятельной “воровская идея”, она все же не является идеологией. Стало быть, она не сможет вступить в противоречие с исламской идеологией. Потому что любой представитель воровской идеи относит себя к той или иной религии. А в Кыргызстане “воры в законе” в основном мусульмане. Они постараются воровские идеи приноровить к Исламу. Однако осознав, что это абсолютно невозможно, они будут вынуждены выбрать одну из двух доктрин – поддельную, основанную на временных интересах или исламскую, указывающую истинный смысл жизни и ведущую к блаженству в обоих мирах.
Или кыргызское правительство само осознало это, или ему посоветовало российское руководство, но как бы там ни было, власти Кыргызстана пришли к выводу, что мусульман, “вооруженных” Исламской идеологией, следует содержать отдельно от остальных заключенных. Потому что, Кыргызстан, в отличие от России, является исламской страной. Более 90% его населения мусульмане. Соответственно, такое же процентное соотношение имеет и тюремный контингент.
Исходя из всего сказанного можно сделать вывод, что Россия заранее запланировала столкновение между мусульманами и представителями воровской идеи. А чтобы это столкновение каким то образом не повлияло и на Кыргызстан, в кыргызских тюрьмах заключенных мусульман изолировали от остального контингента.
Какой позиции должны придерживаться мусульмане по отношению к обострениям ситуации, ожидаемым за этим инцидентом?
Непременно каждое действие мусульманина – его борьба, его политика, его даават, его джихад…и т.д. – должно соответствовать указаниям шариата. Если Аллах повелевает мусульманину то или иное деяние, то Он обязательно указывает и на путь или метод исполнения этого деяния. Этим и объясняется совершенство Ислама. А это означает, что пути и методы решения всех проблем мусульмане должны разработать исключительно на основе текстов Ислама. Для возрождения Ислама недозволенно (харам) мусульманам руководствоваться методами куфра.
Поэтому в отношении столкновения с представителями воровской идеи мы мусульмане должны быть очень осторожны. Мир куфра обязательно постарается воспользоваться чувствами мусульман, так же, как когда то Сталин использовал воровской мир. То есть, посредством мусульман могут постараться ослабить, может быть, даже и ликвидировать, неугодных себе сил. Например, Запад, чтобы создать проблему для России или осуществить какие-либо другие интересы, может воспользоваться национальными чувствами чеченцев или же исламскими чувствами всех мусульман. А может быть сама Россия, обостряя эту проблему, хочет доказать целесообразность своих репрессивных действий, проводимых по отношению к мусульманам и оправдать дальнейшее усиление репрессий.
Но как бы там ни было, “воровская идея” не сила, которая могла бы ввести в заблуждение мусульман. Однако ввязываться в борьбу с воровским миром – это и есть заблуждение. Россия в борьбе с мусульманами пытается направить против нас преступный мир.
