بسم الله الرحمن الرحيم
Приемлем ли в Шариате “референдум”?
Мусульманин в каждом вопросе, прежде чем действовать, должен узнать позицию Шариата в отношении этого вопроса. Всевышний Аллах говорит:
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
“Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, являются неверующими”. [5:44]
И нынешняя конституция, и попытки внести в нее изменения, и выражать свое согласие со всем этим является большим грехом, и тот, кто делает это сознательно, становится неверующим (кафуром). В хадисе, выведенном Тирмизий, Адий Ибн Хатим говорит: «Я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует.), и у меня на шее был золотой крест. Он сказал: «О Адий, сбрось с себя этот идол». И я слышал его, как он, читая из суры «Покаяние» (9 : 31): “Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха”, сказал: «Конечно, они не поклонялись им. Однако когда они разрешали им что-то, то они делали его разрешенным, а когда запрещали – запрещенным»”.
Действительность заседаний парламентов является подражанием западной демократии. Эта демократия абсолютное господство отдает народу. То есть, право решать что хорошо и что плохо целиком предоставлено самим людям. Значит народ располагает неограниченной властью. Значит, демократия, из-за своего полного противоречия Корану и Сунне, является куфрской системой. Следовательно, все вытекающее из этой системы – харам.
О, мусульмане!
Мир куфра и его приспешники, пытаясь сделать вас соучастниками в своих гнусных и мерзких поступках, проводят в вашем обществе всякие выборы. Участвуя в них, вы, мало того, что живете в немыслимо тяжелых условиях в этом мире, еще и готовите себе великие мучения в Последующей жизни.
Выражать доверие секуляристскому правительству, которое не принимает решение в соответствии с тем, что ниспослал Аллах, избирать главу этого правительства и одобрять противошариатские соглашения этого государства запрещено для мусульманина. Также недозволительно мусульманам утверждать договора, составленные на основе законов неверия, не говоря уже о тех соглашениях, которые ставят неверных во власти над мусульманами.
Контролировать и отчитывать правительство и всех руководителей входит в ряд положения приказов к одобряемому и запретов от порицаемого и является шариатской обязанностью мусульман.
0, мусульмане! О, простодушный мой народ! До каких пор ты будешь обманут пустой болтовней?! Когда встанешь на свой путь?! Ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), побуждая мусульман быть сообразительными и дальнозоркими, говорил: “Мусульманин не будет укушен дважды из одной норы”. (вывел Бухари)
Абу Зар
