Чубак ажы Жалилову запретили выступать по радио и телевидению с проповедями
В Кыргызстане все больше усиливается борьба между Исламом и куфром. Ведущие государства куфрского мира выделяют большие средства официальным властям для борьбы с Исламом и мусульманами. Однако, несмотря на все усилия властей, среди простых мусульман растет любовь к Исламу и усиливается стремление к его святостям. Разъяренные этим государства куфра начали требовать от кыргызского правительства еще больше усилить борьбу и направить ее в основном против улемов и мусульман, которые говорят об истинном Исламе и его святостях. Правительство, стараясь оправдать их “подачки”, начало “блокировать” от общества одаренных и признанных народом улемов, способных повести за собой мусульман к истинному Исламу, клеймя их “террористами” и экстремистами”. Некоторые из них брошены в тюрьму, некоторые, чтобы сохранить свою веру, вынуждены были покинуть страну.
Ситуация дошла до того, что улемы оказались в положении выбора между Исламом и куфром. Если наши улемы, в силу своей богобоязненности, начинают говорить в рамках требований Ислама, их немедленно обвиняют в экстремизме и радикализме. А тем, кто действует в рамках требований властей, создаются широкие условия для деятельности.
Одно из таких испытаний пришло к нашему брату по вере, шейху Чубак ажы Жалилову. Как известно, депутат от фракции «Онугуу-Прогресс» Тазабек Икрамов в начале нынешнего года предлагал внести поправки в Трудовой кодекс и разработал законопроект о продлении обеденного перерыва на пятничный намаз. Однако профильный Комитет Жогорку Кенеша по социальным вопросам на своем заседании 6 июня, ссылаясь на то, что Кыргызстан является светским государством, отклонил этот законопроект.
После данного заседания Комитета шейх Чубак ажы, как истинно верующий мусульманин, выразил свою позицию в отношении законопроекта и депутатов, как поддержавших этот законопроект, также проголосовавших против этого проекта. На это заявление Чубака ажы первым ответил депутат Жанар Акаев, известный как выступивший ранее против молитвенных комнат в Жогорку Кенеше, и назвал его «экстремистским призывом». Некоторые СМИ, искусственно раздувая этот “инцидент”, превратили его в “активно обсуждаемую” тему. В этот “инцидент” вмешался даже сам президент, якобы для примирения сторон. Однако, решивший “согласовать” стороны Атамбаев, на встречу пригласил лишь Жанара Акаева. Игнорируя Чубака ажы, президент явно показал, на чьей он стороне. Именно после этой “встречи” были запрещены выступления Чубака ажы с проповедями на телеканале ЭлТР и на радио «Марал FM».
Нет сомнения, Аллах Всевышний посылает испытания рабу своему соответственно его богобоязненности. Чем мусульманин ближе к Аллаху, тем сильнее преследования его и угрозы в его адрес. Чем больше мусульманин, в особенности улемы, проявляют инициативу и самоотверженность, возвеличивая и защищая веру Аллаха, тем яростнее стараются враги Ислама и их лакеи “заткнуть им глотки” и противопоставить общественность.
Хизб ут-Тахрир вот уже много лет твердит, что правительство Кыргызстана борется не против какой-либо определенной исламской организации или знатной исламской личности, а оно, под давлением куфра, борется против всего Ислама, его святостей и мусульман. И этот случай с шейхом Чубак ажы в лишний раз подтверждает сказанное нами. Если мы в этой истории с Чубак ажы станем его упрекать – что, мол, зря он вмешивается в политику, то очень скоро очередь дойдет и до нас. Если наши улемы говорят в силу своей богобоязненности – их начинают притеснять, стараются изолировать от общества и заставляют замолчать, обвиняют в экстремизме, терроризме. В такой ситуации, мы мусульмане не должны оставлять наших улемов одних, мы всеми силами должны защищать их. Отбросив в сторону некоторые разногласия, должны будем, как одно целое, бороться против идей и действий куфра.
Абдурахман Адылов
