По сообщениям, поступившим в нашу редакцию, 24 ноября Ошский областной суд приговорил Рашода кори Камалова к 10 годам лишения свободы. Ранее, 7 октября 2015 года, Карасуйский районный суд осудил Рашода кори на 5 лет с отбыванием срока наказания в колонии-поселения. Однако прокуратура сочла недостаточным назначенное районным судом наказание Рашоду Камалову и обратилась с апелляцией по инстанции выше и дело было передано в Ошский областной суд.
Судебный процесс над Рашодом кори, который продолжается уже почти год, имеет политическое начало. Рашод Камалов, в своем интервью, которое он дал радио «Озодлик» по завершению предшествующего судебного процесса, рассказал о том, что вышел на свободу, не отсидев даже года из назначенного себе срока, некий Азиз, гражданин Узбекистана, задержанный в 2014 году представителями силовых органов Кыргызстана и приговоренный судом к 18 годам лишения своды. В 2014 году этот Азиз был задержан и осужден на основании своих же показаний о том, что он послан для убийства Рошода кори Камалова и по обвинению совершения ряда тяжких преступлений.
Политические действия, проводимые в отношении Камалова управлялись узбекским режимом. Вначале этот режим действовал в сотрудничестве с Кыргызстаном, затем начал управлять косвенно. А к сегодняшнему дню, нет даже согласованности в действиях. Узбекский режим не смог предоставить кыргызским органам ни единого материала, доказывающего виновность Камалова, а представленные узбекскими спецслужбами фальшивые доказательства Кыргызские власти не стали даже устно приводить на суде. После этого, узбекское правительство в социальных сетях и по телевидению начало распространять ничем не обоснованные “документальные” фильмы, компрометирующие Рашода Камалова. Это было одним из методов давления на Кыргызские власти.
Кыргызские власти начали сомневаться в том, что они смогут защитить Рашода Камалова от узбекских агентов. Потому что государственная структура здесь расшатана и коррумпирована до такой степени, что организованной мафией внутри правительства убит в зоне офицер тюремный охраны, а само правительство не в силе принять каких либо мер. Поэтому, испытывая опасение перед узбекскими спецслужбами и следуя их домогательствам, кыргызское правительство лишило свободы Рашода кори на 10 лет.
Несомненно, кыргызские силовые органы ждали, что за арестом Рашода Камалова последуют акции протеста со стороны мусульман, мало того, они рассчитывали на это. Они планировали воспользоваться этими акциями и в нескольких городах, где выйдет народ в защиту Рашода кори, провести масштабные работы по зачистке. Для этого, даже были мобилизованы большие силы. Это также являлось частью проекта, разработанного по рекомендациям узбекских сил.
Хвала Аллаху, мусульмане не поддались их интригам, чего не скажешь о кыргызских спецслужбах. Они, поверив их паническим предостережениям, ожидали совершения ряда подрывных действий. Однако не сбылось ни одно из “пророчеств” узбекских смутьян. Чрезмерно высоко оценили их способности наши сотрудники органов, втянули в это грязное дело и кыргызские власти. Компрометировали они себя и раскрылось очень низкая степень их профессионализма.
Рашод кори Камалов прилагал все свои усилия чтобы воспитать Умму идеями истинного Ислама. Он не создал вокруг себя отдельную группу, которые должны были бы его защищать. Рашод кори никогда не старался в своих проповедях выставить себя как личность. Именно этого не учел круг, который ведет вражду против него.
Провалив это дело, МВД передало его в ГКНБ. Они тщетно пытались сломить Рашода Камалова идейно и его личность, как истинно верующего. Никому еще не удавалось победить идею силой. Поэтому они решили временно унять “идею” насилием.
Заточили они Рашода кори лишь физически. Но теперь ломают голову, как быть дальше. Хотим напомнит им о Нельсоне Манделе, Махатме Ганди и Ленине. Они тоже обрели известность и авторитет в тюрьмах тиранов.
Но для Рашода кори – это испытание, и это не значит, что кончилась его жизнь, его деятельность. Напротив, это великая возможность, данная ему Аллахом, чтобы он продолжал жить и подымался к пику своей деятельности. Да одарит Аллах терпением нашего брата и, подобно ему, терпящих страдания.
Вассаламу алайкум ва рахматуллах ва баракатух.
