В Кыргызстане 20 мая состоится первая рабочая встреча представителей государственных органов и мусульманского сообщества по противодействию радикализации.
Как сообщают 16 мая в Научно-исследовательском институте исламоведения, в мероприятии также примут участие представители правоохранительных органов, гражданского общества и эксперты.
На встрече будут обсуждены следующие вопросы: идеологические различия в мусульманской среде; политизация ислама; взаимодействие правоохранительных структур и духовенства в противодействии радикализму; состояние академических исследований проблем религиозного экстремизма.
Отмечается, что для противодействия радикализации в религиозной сфере необходимо полное взаимодействие всех сторон.
Туркистон:
Сегодня в Кыргызстане усиливается влияние Ислама во всех слоях общества. В особенности, растет интерес к Исламу среди молодежи. Они начинают понимать Ислам, как идеологию, которая имеет свою государственную систему, а не как только священнодействие и мораль. Разумеется, этот процесс отнимает покои у правительства. Поэтому власти стараются использовать самих же мусульман в борьбе против Ислама.
Для этого самый оптимальный вариант – пустить в дело имамов, которые понимают Ислам, как, только священнодействие и мораль, которые стараются совместить Ислам с демократией и действуют строго по указанной правительством линии.
Такой метод в течении долгих лет применяется в Узбекистане. Каримов, в продолжении 24-лет своего правления, заставляет плясать под свою дудку некоторых улемов Ислама в Узбекистане. Эти улемы и имамы кинулись в бега исполнять любые решения и законы, принимаемые Каримовым, как будто это от самого Аллаха и начали искажать и подгонять под эти законы Коран и высказывания Пророка САВ. соревнуясь, кто же больше мусульман свернет с истинного пути. Они дошли, даже до того, что хиджаб назвали национальной одеждой арабов и вывели фетву, что пятикратный намаз и намаз-жума не являются обязательными для учащихся школ, колледжей и лицеев.
А многие же ученые Ислама, которые отказались сотрудничать с Каримовым и не захотели поменять свое грядущее Будущее на ничтожное мирское, были подвергнуты преследованиям, брошены в тюрьмы или уничтожены физически.
Мы призываем улемов Ислама Кыргызстана не менять свое Будущее на ничтожное мирское, не терять веру и быть достойными наследниками, как в сказанном пророком Мухаммадом САВ и переданном имамами Абу Давудом и Термизи от Абу Дарда:
“Кто пройдет путь в поисках знания, Всевышний Аллах облегчит ему дорогу в Рай. Ангелы, довольные деяниями ищущего знание, возьмут его под свое крыло. Все на свете, даже рыбы в воде, будут просить за ученого о помиловании его грехов. Превосходство ученого мусульманина перед неученым богобоязненным мусульманином сходно превосходству луны перед звездами. Непременно улемы являются наследниками пророков. Пророки не оставили в наследство динары и дирхамы, а оставили учение. И кто взял это, значит взял свое сполна”.
