Наш брат Аманов Хамидуллах Инатзинович родился 5 апреля 1963 года в городе Ош, жил в этом же городе по улице Муминова дом №68, являлся гражданином Кыргызстана.
Ознакомившись с идеями Хизб ут-Тахрир, наш брат направил все внимание, усилия и возможности свои на распространение этих идей среди массы, призывая людей к образу жизни по Шариату. Эта его деятельность отняла покой силовых органов Кыргызстана и Узбекистана, и, чтобы положить конец деятельности нашего брата, они решили, во что бы то ни стало, закрыть его в тюрьму. Самым оптимальным вариантом для этого они выбрали тюрьмы Узбекистана, беспощадно борющейся против Ислама и мусульман республики.
С этой целью, исполнявший тогда обязанности начальника 9-отдела Ошского управления по борьбе с терроризмом Муртазаев Жахангир, сговорившись тайно с начальником Хаджбадского районного отдела службы национальной безопасности Узбекистана Курбановым Таджимаматом, в ноябре месяце 1999 года в городе Ош средь белого дня похищает брата Хамидуллоха и через погранично-пропускной пункт «Дустлик» перевозит его в Узбекистан и вызажывает его из машины в Хаджабадском районе. Однако, тут же его задерживает узбекская милиция. В опорном пункте ему в карман подбрасывают листовки Хизб ут-Тахрира, брошюру правозащитной организации «Мемориал» и 0,26 гр. героина. Во время обыска его в Хаджабадском районном отделе внутренних дел, в присутствии “независимых понятых”, “при нем оказались” вышеназванные литература и героин. Этого было достаточно, чтобы бросить нашего брата на долгие годы в темницу тирана.
После этого, 21 января 2000 года Хаджабадским районным судом Андижанской области наш брат Аманов Хамидуллах был осужден согласно статей 145 (3 ч.), 156 (2-«Д»), 158 (3), 159 (4), 216, 242 (1), 244-1 (3), 244-4 (1), 246 (2) и 273 (5) и определен ему в наказание – лишение свободы сроком на 14 лет.
Однако, даже лишив свободы на долгие годы нашего брата Аманова Хамидуллоха, этот тиранический режим и его прислужники не смогли добиться своих гнусных замыслов. Потому что он и в неволе не прекращал свою деятельность по призыву к вере и своим терпением, богобоязненностью и решимостью высказать истину перед тираном стал примером для других осужденных наших братьев и вселял в них силу. Поэтому начиная с 2007 года Аманову Хамидуллоху четыре раза добавляли новые сроки наказания, обвиняя его в “неподчинении законным требованиям администрации учреждения”.
Палачи кровожадного режима даже под такими нечеловеческими пытками не сломив волю брата Аманова Хамидуллаха и его стремление к своей идее, перешли на путь физического его уничтожения. В конце концов, 4 апреля 2013 года, в тюрьме УЯ 64/51, расположенной в городе Косон Кашкадарьинской области, в результате неимоверно жестоких пыток, волей Аллаха, Аманов Хамидуллах стал шахидом. Администрация тюрьмы, чтобы скрыть свое преступление, оформила документ о том, что брат наш скончался от сердечного приступа и под предлогом, что “долго не было родственников”, похоронила его на кладбище города Косон.
Родные брата Аманова Хамидуллаха только через неделю после его смерти, 11 апреля 2013 года, получили телеграмму администрации тюрьмы о том, что “он скончался от сердечного приступа и похоронен на кладбище города Косон”. Получив телеграмму в тот же час его близкие отправились в Узбекистан, в город Карши. Но, по приезду в Карши, администрация тюрьмы не выдала тело Хамидуллы, заявив, что из-за долгого не появления родных, его пришлось похоронить на местном кладбище и им не удалось перевести благословенное тело брата в Кыргызстан.
Власти Кыргызстана, остерегаясь, что похороны брата могут стать большой сенсацией, не соизволили содействовать в стараниях его родных перевести тело своего гражданина на родину. Потому что они помнят, как народ похоронил шахида Рофика кори Камалова, имама Карасуйской городской мечети «Ас-Сарахси», вероломно застреленного 7 августа 2006 года во время спецоперации, совместно проведенной кыргызскими и узбекскими силовыми органами. Власти испугались, что точно так же и похороны Аманова Хамидуллаха могут принять массовый характер. Однако, не смотря на это, был заочно отслужен брату жаназа намаз, на который прибыли тысячами мусульман из разных регионов Кыргызстана.
Дочь покойного брата Зулфия Аманова, 24 января 1994 года рождения, через СМИ подвергла критике официальных властей за безответственность и не способность даже защитить своих граждан или, хотя бы помочь перевести тело, погибшего от зверских пыток, на родину. После этого выступления Амановой Зулфии, начались преследования семьи шахида, которые продолжаются по сей день.
Решительность и стойкость сестры нашей Амановой Зулфии, ее смелость перед игом и порицанием осуждающего обеспокоили официальных властей Кыргызстана. И в целях запугать и заставить ее отречься прав своих, Аманова Зулфия 31 марта 2014 года была арестована Государственным комитетом национальной безопасности и заключена в неволю. Таким путем силовые органы Кыргызстана стараются скрыть свое бессилие и «черные дела» своих коллег из Узбекистана. Если учесть, что брат Аманов Хамидуллах стал шахидом в тюрьмах Узбекистана и что сестра Аманова Зулфия также предъявляет обвинение именно узбекистанским силовым органам, то не далек от истины предположение, что арест сестры Зулфии – это заказ узбекских силовиков.
Кыргызстанские власти, тоже, в последнее время под давлением России и других государств наращивают борьбу против Ислама и мусульман. С этой целью официальное правительство через Совет обороны готовит разные решения против Ислама и старается поставить заслон распространению среди общественности его проявлений с помощью силовых органов и некоторых религиозных улемов. Оброненное словечко президента Атамбаева в критику бороды мусульман превратилось в источник выкачивания денег для сотрудников милиции городов Ош, Кызыл-Кия и Наукатского района.
Официальное правительство не ограничилось борьбой с мусульманскими мужами и их бородой, оно усиливает борьбу и с нашими сестрами-мусульманками. На протяжении прошлого месяца в столице Бишкеке и в городе Джалал-Абаде десятки мусульманок были арестованы Государственным комитетом национальной безопасности по подозрению причастности к Хизб ут-Тахрир, некоторым из которых возбуждены уголовные дела. Этим правительство еще больше увеличивает пропасть между собой и мусульманами, составляющими 82,7% населения Кыргызстана.
Хизб ут-Тахрир призывает правительство Кыргызстана воздержаться, в стараниях угодить разным крупным государствам и диктаторским режимам, от борьбы со своим мусульманским населением, напротив, прислушаться и принять во внимание их желания. Потому что, хотим напомнить, сейчас политическое положение в мире отличается от того, какое оно было в конце прошлого века и мусульманский мир сейчас не тот, каким был в 1990-2000 годы. Мусульмане ясно осознали, что Ислам является идеологией, из которой вытекает государственная система. Сейчас, даже называющая себя мировым лидером Америка сама, охвачена страданиями от политического и экономического кризиса. А Европа, основатель демократии, сама признает крах этой системы.
В отличии от этого, не смотря на все угнетения, истребления и преследования, Ислам ото дня в день набирает силу. Мусульмане решительными шагами движутся в перед, к своему Исламу. На горизонте виден рассвет государства Халифат. Восстановление Халифата стало вопросом всего лишь времени. ЭТО ПРИЗНАЮТ ДАЖЕ САМИ КУФРСКИЕ ДЕРЖАВЫ !
Всевышний Аллах говорит:
“Они хотят потушить свет Аллаха (т.е. Ислам) своими устами (пустыми словами). Но Аллах не допустит этого и завершит распространение (по всему миру) Своего света, даже если это ненавистно неверующим. Он — Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и истинной религией, чтобы превознести ее над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам”. (9 : 32-33)
Абдурахман Одилов.
