13 марта 2014 года в городе Ош под председательством муфтията Кыргызстана прошло заседание, в котором участвовали руководители служб внутренних дел республики, а также (в принудительном порядке) религиозные служители, начиная с шейха Алауддина Мансура и до последнего имама айылских мечетей. На заседании были разъяснены ответственности, возложенные на имамов мечетей и официальных религиозных деятелей республики, разработанные детищем Атамбаева – Советом обороны.
Новый муфтий, господин Максат ажы излагал свои заявления на основе разделения Ислама на две части – традиционный и радикальный. ”Торговец знает о каждом товаре, находящемся в своем магазине. Ведет учет каждого приходящего и уходящего товара. Почему вы не знаете о происходящем у себя в округе, в аыйле: кто откуда приходит и кто куда уходит, чем они занимаются”, – сказал он, призывая наших имамов к тесному сотрудничеству с сотрудниками органов.
У нашего брата верны слова, но не намерения. Каждый Имам в ответе за своих граждан, за свое общество. Его шариатская обязанность – крайне стараться искоренить пороки своего общества или того или иного представителя этого общества. Но шпионить за ними, доносить на них, и все это делать ради ничтожной мирской выгоды и обречь себя на Огонь в Судный День – харам.
Пример с магазином, который привел муфтий, подходит первому из двух выше указанных имамов, т.е. к богобоязненному. Потому что обязанность Имама – продавать Веру на основе Ислама. Продавая Веру, он знает, что получит плату за нее от Аллаха, потому и не идет на вероломство. Но вы, господин муфтий, призвали имамов продавать Веру за мирские выгоды, потому что любые действия мусульманина против Ислама и мусульман, выводит на нет все его хорошие деяния на этом свете. Покайтесь и вернитесь к Аллаху!
Делая эти призывы, муфтий наклеветал и на имама Абу Ханифу (имам Аъзам) так, как имам Абу Ханифа (ра) никогда не был защитником вероломства или куфра. “Вы даже не знаете учения имама Аъзама!”, – кричал муфтий с трибуны. Неужели имам Аъзам (ра), будучи живым, вместе с этим муфтием сотрудничая с представителями органов, супротив своих же разработанных от Ислама шариатских канонов, действовал бы против даъватчи, мухаджиров и муджахидов? Это же явная клевета на нашего великого Имама!
О, братья наши, улемы!
Пришло к вам искушение от Аллаха. Точно так же как когда-то подвергались искушению и Абу Ханифа, Имам Бухарий (ра). Да утвердит Аллах ваши стопы и сделает вас непоколебимыми, одарит вас Верой, которая не страшась укоров укоряющих, будет крепко придерживаться Истины и смело отрекаться ото лжи. Знайте, очень скоро, с помощью Аллаха, Ислам вернется на свое былое место. И я прошу Аллаха, чтобы в тот день мы смогли посмотреть друг другу в глаза не стыдясь за свои деяния. Аминь.
Ваш брат Абдураззак.
