В среду, 22 января 2014 года на сайте «Арабской информационной сети» со ссылкой на американскую итернет-газету «Хаффингтон Пост» появилась новость, в которой газета объясняет причины фиаско «Братьев-мусульман». Их падение она связывает с, господствующими в их умах, мыслями о создании Исламского Халифата, что и служит причиной испытуемого ими кризиса и попадания их лидеров в тюрьмы.
Газета «Хаффингтон Пост», которая является одним из рупоров Америки, как лидера неверия, громко «кричит» о враждебности к Исламу и мусульманам. Ее утверждение о том, что господство идеи Халифата над умами «Братьев-мусульман» является причиной их провала и попадания их лидеров в тюрьмы. Само утверждение – это звено в цепи западного заговора против мусульман. Цель этого заговора – внедрить в умы мусульман идею о том, что исламская политическая система является неудачной, а тем, кто стремится и призывает к ней, такая деятельность грозит не только лишь безуспешностью, но и возможно даже завершится для них тюремным заключением. Запад пытается внедрить в среду мусульман мысль о том, что, призывая к политическому Исламу, они получат лишь вражду всего мира, в результате чего станут сожалеть о том, что не следовали примеру Запада в реализации законов и норм.
Руководители газеты «Хаффингтон Пост» прекрасно понимают, как и прекрасно понимает это администрация США, стран Европы и все мусульманские правители, которые хвастливо заявили о провале политического Ислама после падения власти «Братьев-мусульман» в Египте, что политический Ислам не потерпел провала. Это объясняется следующим:
1. Они понимают, что политический Ислам не был реализован, будь то в Египте или в других арабских странах, так называемой, арабской весны, где были свергнуты правители. Они понимают, что приход «Братьев-мусульман» к власти в Египте, Тунисе или Марокко, представлял собой приход к власти личностей без Ислама, и поэтому системы, которые они стали исполнять, были прежними светскими системами;
2. Они понимают, что установление Халифата не было господствующей мыслью в сознании «Братьев-мусульман», а их практика доказала, что они стремятся к демократическому гражданскому государству, которое не имеет ничего общего с Исламом и полностью противоречит ему. В лучшем случае они стремятся к региональной исламской модели устройства страны, т.е. не стремятся установить Халифат, который должен претворять в жизнь политическую систему Ислама;
3. Они прекрасно понимают, что, в случае реализации политической системы Ислама, она, как и в прошлом, будет успешной. Они знают, что в этой системе содержатся действенные решения всем человеческим проблемам. Поэтому они всеми силами, всеми возможными омерзительными средствами и способами борются с ним, дабы предотвратить его приход к власти. Ведь они осознают, что приход к власти политического Ислама будет означать конец их влиянию во всех мусульманских странах, и более того, будет означать приход Ислама в их земли, чтобы разрушить их государства и покончить с их системами;
В завершение, хотим сказать, что распространение нами Ислама в качестве идейного руководства во всем мире, чтобы руководить им посредством исламской политической системы, ожидает лишь того дня, для которого Всевышний Господь дозволил установление исламского Халифата. Тогда мир увидит людей, которые станут толпами входить в религию Аллаха, либо, исходя из своей убежденности и веры в Ислам, либо, добровольно подчиняясь ему, до того, как будут вынуждены подчиниться его правлению.
وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ. وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ
«Скажи тем, которые не веруют: «Действуйте по своему усмотрению, и мы тоже будем действовать. Выжидайте, и мы тоже будем выжидать» (11:121,122).
Мухаммад Абд аль-Малик
285. Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: “Мы не делаем различий между Его посланниками”. Они говорят: “Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие”.
286. Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты – наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми.