На прошлой неделе помощник муфтия Сирии Абдурахман Али Тепки вынес душераздирающую фетву. В переданной по государственному радио в эфир фетве призывается посягать на честь каждой женщины, имеющей отношение к оппозиции.
“Так, как женщины, матери , жены являются поддержкой вооруженным силам, в качестве наказания, допустимо посягать на их честь”, – вынес фетву сирийский придворный улем.
Египетский же улем призывал мусульман проголосовать за реформу конституции, противоречащей Шариату Аллаха. Целующийся обнявшись при встрече с христианскими духовными служителями, шейх Аль-Азхара Ахмад Таййиб, выступал с призывами к египетскому народу участвовать в референдуме и принять проект новой конституции.
Во времена Мубарака занимавший пост муфтия и с уходом президента, оказавшийся не нужным новому правительству Али Жумъа, так же прилагал все усилия, чтобы вытащить людей на референдум. Он утверждал, что “эта конституция поддерживается с небес”.
А доктор Фарид Васил, тоже бывший муфтий Египта, вынес фетву, что участие на противоречащем Шариату референдуме является обязательством перед Аллахом. По его утверждению, конституция – это не Коран, ее можно изменять в любое время.
Не отстают в святотатстве и узбекистанские придворные улемы. 10 января, официальные имамы в своих пятничных проповедях, подчеркивая, что защита рубежей отечества с оружием в руках является одним из видов джихада, призвали военных отложить намаз.
Главный имам-хатиб города Ташкент Анвар Турсунов, получивший всенародную известность похваля и вознеся дела президента Каримова, огласил “проповедь, ниспосланный” ему правительством. В ней он прославил милицию и службу безопасности, которые являются глазами, ушами, руками и ногами Каримова и приравнял их к муджахидам, сражающимся за Ислам.
Другие официальные имамы также призвали военных отложить намаз во время службы, подчеркивая, что оставлять пост на границе является большим грехом.
Эти придворные улемы, прекрасно зная, что эти дела прекословят Шариату, выносят такие фетвы. Вместо того, чтобы служить Аллаху и угодить Ему, они, отодвинув Шариат в сторонку, впопыхах служат правительству.
Но, как бы они не усердствовали, Умма распознала их. Однако, одним только опознанием их ничего не изменить. Если мусульмане, увидев и услышав запрещенное, не возьмутся в деле изменить это, Аллах не станет менять положение. Аллах Всевышний говорит:
“…Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя...” (13 : 11)
Киямуддин.
