В борьбе ценностей важна каждая победа
Сегодня в мире идет борьба ценностей между Исламом и куфром. И эта борьба очень важна для того, чтобы свершилась Исламская идеологическая (мабдаий) революция ,посредством чего упразднится система управления куфром. Мир куфра следит за каждой в деталью в деле защиты интересов его ценностей. Международная политика куфра старается использовать все свое влияние и рычаги в государствах и регионах, чтобы распространить и укрепить свои ценности среди народов.
Ценности – это формирующиеся в неком обществе или регионе официальные события, праздники, укоренившийся в различных сферах политической и социальной жизни менталитет и превращающиеся в устои общества традиции. Их основой может служить религия, идеология (мабдаъ), национальные традиции, или традиции предков.
Ислам рассматривает устоявшиеся традиции в обществе или новые явления сквозь призму своей идеологии, отвергает все, что противоречит идеологии и в противном случае оставляет без внимания.
Шариат обязал претворять призыв, амру маъруф и нахий мункар на основе исламизации этих ценностей! Любое общество расценивается исходя из его ценностей, и оно либо исламское или куфрское. И закон защищает те ценности, которые вытекают из собственной маъбды, на которую он опирается.
На данный момент просвещение в детских садах, школах и других образовательных учреждениях построено на куфрской основе. Исходя из этого, все государственные организации ведут свою деятельность на основе куфра. Любая оплошность и безразличие в той или иной сфере приведет к огромному разрыву между обществом и Исламом. Другими словами, сферы, где мы бездействуем, занимают ценности куфра. Соответственно, Умма начинает привыкать к этому и даже питаться этими ценностями, строя свой образ жизни в соответствии с ними.
После всего этого, мы выходим и заявляем: «этот закон разработан против таких-то интересов мусульман, этот праздник противоречит религии, харам довольствоваться и поддерживать систему куфра», – и тут Умма не очень-то понимает то, о чем мы говорим. Ибо мы упустили возможность. Потом окажется так, что отвлекаясь на масштабные политические события, мы отдали фундаментальные вещи куфру. То, что в наши дни в школы хотят внести предмет полового воспитания является еще одной ступенью внедрения ценностей куфра, после того как мы с вами проявили безразличие тому, что мальчики и девочки учатся вместе в одном классе за одной партой (и это состоялось как традиция). Т.е. ценности куфра внедряются постепенно, один за другим, после того как Умма привыкает одной из предыдущих ценностей.
Куфр внедрил проект «умеренного Ислама». Умма также привыкла к нему, и теперь наши имамы, перейдя на сторону куфра, изо всех сил пытаются привить ценности куфра, чтобы превратить их в общественное сознание (урф амма). Чтобы «умеренный Ислам» захватил умы мусульман своим естественным влиянием, куфр поменял механизмы борьбы с носителями политического призыва. Они поменяли механизмы борьбы с нами, и направили борьбу в сторону наших убеждений, идеологической деятельности, и разработали проект который поможет им в том, чтобы мы полюбили эту дунья, эту бренную жизнь. Потому, мы не должны забывать что, привыкая к такому, мы ослабим идеологически-политическую деятельность, что непременно принесет пользу куфру!
Есть много тем для введения борьбы! Куфр погорло погряз нас в наджасе! Не может быть того, чтобы не осталось темы, реальности для введения борьбы! Это означает, что и мы начали получать влияние от «умеренных» ценностей, пусть Аллах убережет нас от этого!
В основе своей, введение деятельности по противостоянию порокам начиная с детских садиков даст огромные результаты. Также, такие действия как протест против закона об ограничении возраста для вступления в брак, и протест против лишения свободы человека, который выдал замуж дочь в 17 лет, должны быть основой нашего с вами призыва.
Подобно этому, если мы не выстроим правильный метод введения призыва согласно Исламу, и не позаботимся о том, чтобы превратить ее в урф амма (общественную сознательность), то куфр продолжит выдавать за исламский призыв жузьий (второстепенные) обсуждения, лекции, научно-религиозные конференции, введя в заблуждение общество и распространяя порочные ценности куфра!
О, братья мусульмане! Необходимо приложить все усилия для того, чтобы остановить превращение ценностей куфра в урф амма (общественную сознательность). Нужно придать правильное направление призыву, и прекратить никчемные обсуждения. От нас требуется чтобы призыв шел по своему методу, и обсуждения нашли свой верный путь – недопустимо чтобы куфр воспользовался нами в своих интересах!
Абдураззак Муъмин.
