По итогам 2013 года, в четверке главных инвесторов Ялты, помимо России (273,8 млн. долл.), Виргинских Островов (114,3 млн. долл.) и Кипра (26,9 млн. долл.) оказался и Узбекистан. В прошлом году для переоборудования и постройки новых пансионатов в оздоровительном центре «Узбекистан» в Крыму правительство Узбекистана израсходовало 25,4 млн. долларов.
Санаторий «Узбекистан» в числе первых оздоровительных центров в Крыму начинал свое существование в 1924 году как летняя резиденция эмира Бухары. Санаторий считается собственностью Узбекистана.
В сегодняшнем тяжелом экономическом положении Узбекистана, когда основная часть его населения находится за чертой бедности, когда миллионы его граждан в поисках заработка вынуждены выезжать за границу и не взирая на унижения и гонения выполнять там самые «черные» работы, когда возвращаются они домой в гробах, когда женщины в поисках работы выходят на «мардикар базар», порой даже вынуждены выходить и на «панель», есть ли польза от этих построек, от этих миллионных затрат простому люду? Смогут ли они сэкономить из нищенского бюджета для отдыха или восстановления здоровья на Ялте? Кому нужна эта роскошь, это великолепие?
Тогда, как каждое государство должно экономически и социально обеспечить каждого из своих граждан, взять их под свою защиту, в Узбекистане происходит обратное. Если бы все эти инвестированные, подобные ялтинским, деньги были израсходованы чтобы запустить простаивающие заводы или фабрики и обеспечить граждан, хотя бы на минимальный прожиток, то не были бы они вынуждены выезжать за заработком в зарубеж, а женщины не были бы вынуждены торговать собой. Если бы купили электроэнергию у соседнего Кыргызстана – было бы намного легче народу, в течение нескольких лет страдающему в зимнее время из-за отсутствия электричества. Если бы был вложен к месту капитал, полученный от принудительного сбора хлопка медиками, студентами, аспирантами, то 60% населения, проживающее в сельских местностях не гнуло бы спины над допотопным кетменем. Если бы выкачанный газ отдавали своему народу вместо того, как продавать России и Китаю, не умирали бы от холода в роддомах новорожденные.
Приведшие на головы мусульман еврея Каримова и громогласно заявляющие о правах человека колонизаторские державы, закрывают глаза на все эти права и на саму демократию, когда встает вопрос об их материальных заинтересованностях. Расстрелы мирного населения, истребление людей, тысячами безвинно заключая их в тюрьмы и подвергая там жестоким пыткам, все это перед их взором отходит на второй план за природными богатствами Узбекистана. Эти “отцы демократии” и “защитники прав человека” ради достижения своих интересов отрекаются даже от концепций своих.
В Исламе же, государство обязано полностью удовлетворить все основные потребности каждого индивидуума, в отдельности, и пока не будет достигнуто это, государство не будет выделять никакие средства на второстепенные потребности.
Если человек умелый мастер или предприниматель, но не имеет капитала на разживу, государство выделяет ему фонд из Байт-уль-мала (казны) и этим решает проблему безработицы. Так поступил в свое время Халиф Умар (р.а.), выделяя, безвозмездно, пшеницу мусульманам в Ираке.
Не допускает Ислам индивидууму брать в частное владение то, в чем нуждается общество в целом, например: газ, нефть, электричество…. Доходы от этих богатств Халиф, по своему усмотрению, расходует к месту, составляющее интерес Умме.
Ислам обязал обращение имущества между всеми индивидуумами общества и запретил
ограничение этого обращения только средой богатых. Всевышний Аллах говорит:
«Чтобы это богатство не обращался только между богатыми из вас» (59:7)
